Я буду обсуждать влияние, которое возвращение божественного образа как включающего в себя странное воплощение и желание, оказало на христианскую теологию. В частности, я исследую, как это возвращение повлияло на понимание творения, человеческой природы, греха, искупления и спасения. Для начала посмотрим на созидание. Согласно Бытию 1: 26-28, Бог создал людей по своему образу, как мужского, так и женского пола. Это означает, что все люди созданы по образу Божьему, независимо от их гендерной идентичности или сексуальной ориентации.
Многие христиане исторически интерпретировали этот отрывок так, что только цисгендерные гетеросексуальные пары могут полностью отражать Божье подобие. Включение ЛГБТК + людей в сферу творения, возвращение божественного образа бросает вызов этой интерпретации и подтверждает достоинство и ценность всех людей. Далее рассмотрим человеческую природу. Исторически сложилось так, что христианское богословие часто рассматривало секс как постыдный и падший, в результате непослушания Адама и Евы в Эдемском саду. Возвращение божественного образа отвергает эту точку зрения и признает, что секс является даром от Бога и неотъемлемой частью человеческого процветания. Поэтому странные желания не должны рассматриваться как девиантные, а скорее как отражение нашего врожденного творческого потенциала. Переходя к греху и искуплению, некоторые христиане утверждают, что гомосексуализм является грехом, потому что он нарушает Божий замысел о браке между одним мужчиной и одной женщиной.
Возвращение божественного образа предлагает нам рассматривать однополые отношения как святое выражение любви и обязательств между двумя согласными взрослыми.
Мы приходим к спасению. Традиционно спасение понималось как избавление от греха через Иисуса Христа. Возвращение божественного образа расширяет это понимание и включает в себя исцеление от ран, нанесенных гетеронормативностью и гомофобией, позволяя странным людям испытывать целостность и свободу во Христе.
Возвращение божественного образа как включающего в себя странное воплощение и желание имеет глубокие последствия для христианской теологии. Она призывает нас принять более инклюзивное и обширное видение творения, человеческой природы, греха, искупления и спасения, ведущее к большей справедливости и примирению внутри церкви и за ее пределами.
Каковы теологические эффекты восстановления божественного образа как включающего в себя странное воплощение и желание?
Теологические эффекты восстановления божественного образа, включая странное воплощение и желание, были значительными для многих людей, которые идентифицируют себя как LGBTQIA +. Эта переинтерпретация божественного образа дала им чувство подтверждения и утверждения, что они были созданы Богом в их подлинной форме и желаниях.