Как общество примиряет восхищение лидерством с осуждением сексуальных проступков?
Общество часто прославляет лидеров, которые достигают больших результатов, но также критикует их, когда они занимаются сексуальными проступками. Это противоречие можно наблюдать у многих исторических личностей.
Мартин Лютер Кинг-младший, Нельсон Мандела, Уинстон Черчилль и Махатма Ганди запомнились своими достижениями в качестве лидеров.
Известно, что эти люди занимались внебрачными связями, которые некоторые сочли бы сомнительными с моральной точки зрения. Как общества относятся к такому поведению иначе, чем к другим видам проступков? Как это влияет на права женщин? Создает ли это противоречие нездоровую культуру, которая поощряет сексуальную эксплуатацию среди мужчин на властных постах? Давайте вместе рассмотрим эти вопросы.
Дуальность восхищения лидерством
Лидеры - это люди, которые вдохновляют других следовать им благодаря своему видению, харизме или способности добиваться результатов. Их восхищают за их достижения и уважают за их вклад в общество.
Они также могут участвовать в поведении, которое противоречит их положительным качествам.
Лидера могут чествовать за то, что он покончил с апартеидом в Южной Африке, в то же время критикуя за то, что у него было несколько дел во время брака. Точно так же бизнес-магната можно похвалить за то, что он создает рабочие места, одновременно пользуясь преимуществами сотрудников в сексуальном плане. Почему мы придерживаемся двух разных стандартов?
Одна из причин заключается в том, что лидеры рассматриваются как образцы для подражания для масс. Когда кто-то достигает величия, становится более приемлемым упускать из виду мелкие недостатки. Еще одна причина - лидерство предполагает динамику власти. Люди, занимающие руководящие должности, часто злоупотребляют властью, требуя от подчиненных сексуальных услуг или используя свой статус, чтобы принудить жертв к молчанию. Эта динамика создает культуру, в которой сексуальные проступки могут процветать без последствий.
Влияние на права женщин
Двойной стандарт лидерства имеет значительные последствия для прав женщин. Если женщина сообщает о сексуальном домогательстве или нападении со стороны влиятельного мужчины, она рискует быть помеченной как нарушительница спокойствия или лгунья. Она может потерять работу, столкнуться с социальной стигмой или даже потерять свою репутацию. С другой стороны, если мужчина обвиняет другого мужчину в проступке, он рассматривается как смелый, чтобы высказаться против проступка. Общество склонно верить рассказам мужчин перед рассказами женщин, что увековечивает неравенство между полами.
Такой двойной стандарт может отбить у женщин желание делать карьеру в областях, где доминируют мужчины. Это также может побудить мужчин воспользоваться уязвимостью женщин и использовать свое положение власти, чтобы получить то, что они хотят. Результатом является культура, в которой женщины объективизируются и обесцениваются, что делает их менее склонными к успеху в профессиональном или личном плане.
Культура сексуальной эксплуатации
Прославляя лидеров, занимающихся сексуальными проступками, общество посылает сигнал о том, что такое поведение приемлемо. Люди, занимающие властные посты, осмелевают действовать безнаказанно, зная, что их успехи перевесят любые негативные последствия. Они могут считать себя неприкасаемыми и выше закона из-за своих достижений.
Эта культура создает опасную среду, где процветает насилие. Жертвы чувствуют себя беспомощными и молчаливыми, в то время как преступники продолжают эксплуатировать других, не опасаясь последствий. Женщины могут рассматриваться как объекты, а не люди, обладающие властью и автономией над своим телом. Это отношение вредит всем вовлеченным: жертвам, преступникам и обществу в целом.
Общество должно привлекать лидеров к ответственности за все виды проступков, а не только за те, которые связаны с сексом. Мы должны хвалить людей за их вклад в общество, осуждая поведение, которое вредит другим. Тем самым мы создаем более здоровую культуру, которая ценит целостность и уважает права всех людей. Давайте вместе стремиться к этой цели, признавая, что для изменения взглядов и убеждений нужны время и усилия.
Как общество примиряет восхищение лидерством с осуждением сексуальных проступков?
Общество часто хвалит лидеров, которые харизматичны, могущественны и уверены в себе, но оно также неодобрительно относится к тем же качествам, когда они проявляются в форме сексуальных проступков. В XXI веке мы видим примеры как в громких делах вроде обвинений Харви Вайнштейна в злоупотреблениях, так и в обращении президента Трампа с женщинами. Это расхождение можно объяснить несколькими факторами.