Художники играли важную роль в формировании культурных ценностей, традиций и систем убеждений на протяжении веков. В западном обществе это включает религиозное искусство, которое часто изображает события и деятелей христианской веры.
Тем не менее, некоторые историки считают, что странные люди также оказали неожиданное влияние на эти работы, особенно когда речь идет о поле и сексуальности. В этом эссе будет рассмотрено, как квир-художники создали искусство, которое бросает вызов традиционным религиозным образам и повествованиям, а также включает элементы их собственной идентичности и опыта в эти творения.
Возрождение
Возрождение было временем больших социальных и политических потрясений в Европе. Она ознаменовала отход от строгих правил средневековой церкви в сторону большего индивидуализма и гуманизма. Одной из групп художников, принявших этот новый дух, были гомосексуальные мужчины, известные как уранцы, которые использовали своё искусство для выражения своей сексуальной идентичности и желаний нетрадиционными способами.
Например, Микеланджело Буонарроти создал скульптуры мужских ню, которые считались спорными в то время из-за их эротической природы. Его работа стала прямым вызовом запрету католической церковью однополых отношений и помогла популяризировать гомоэротизм в мире искусства.
Modern Times
В наше время квир-художники продолжают раздвигать границы, создавая произведения, ставящие под сомнение традиционные представления о религии и духовности. К ним относятся знаковые изображения Иисуса Христа, сделанные Энди Уорхолом, на которых он изображён как гей-икона и деятель поп-культуры; и исполнительское произведение Энни Спринкл «Post-Porn Modernist», в котором исследуются её отношения с божественным через секс. Оба художника используют религиозные темы, чтобы прокомментировать современное общество и бросить вызов зрителям, чтобы они переосмыслили, что значит быть духовными или верными.
Современные художники
Сегодня, многие квир-художники все еще исследуют пересечение между верой и сексуальностью.
Например, фотограф Нан Голдин создала мощные портреты трансгендеров в христианской обстановке, в то время как художник Дэвид Хокни писал изображения гей-пар, держащихся за руки во время молитвы. Эти работы предполагают, что духовность может существовать вне строгих гендерных ролей и обычных отношений. Другие современные квир-художники, такие как Занеле Мухоли, сосредоточились на вопросах расы и идентичности внутри религиозных общин, таких как изображения ЛГБТК + людей, вместе поклоняющихся цвету в Южной Африке.
Хотя некоторые могут утверждать, что квир-искусству нет места в священных пространствах или ритуалах, другие считают, что эта перспектива ограничена и исключает важные голоса из разговора. Принимая различные точки зрения, мы можем создать более инклюзивные и динамичные религиозные традиции, которые отражают наши меняющиеся ценности и убеждения. Квир-художники продолжают играть важную роль в оспаривании предположений о сексуальности и вере, предлагая новое понимание того, как эти два мира пересекаются.
Какое историческое влияние оказали квир-художники на религиозное искусство, ритуалы и священные пространства?
В западных культурах ЛГБТК + люди традиционно были исключены из властных позиций в христианстве из-за их несоответствующей сексуальной идентичности. Это исключение использовалось для оправдания маргинализации и насилия по отношению к лицам ЛГБТК + на протяжении всей истории. Квир-художники стремились бросить вызов этим вредным стереотипам через свою творческую работу, представляя себя сложными людьми с разнообразным опытом, который выходит за рамки их сексуальной ориентации или гендерной идентичности.