После европейской колонизации многие бывшие колонии изо всех сил пытались определить себя как независимые нации со своим уникальным культурным наследием. Этот процесс деколонизации часто включал переоценку традиционных гендерных норм и сексуальных нравов, которые были навязаны во время колониального правления. В результате постколониальные страны борются с тем, как понять и включить идентичность ЛГБТ в свои общества, сохраняя при этом ценности и традиции коренных народов. В этом эссе я исследую, как колониальные истории сформировали восприятие и принятие идентичности ЛГБТ в трех разных странах: Индии, Гане и Бразилии. Изучая эти тематические исследования, я надеюсь пролить свет на то, как колониальное наследие продолжает влиять на современное отношение к сексуальному и гендерному разнообразию.
Индия
Индия подвергалась британскому колониализму в течение почти двух столетий, с конца восемнадцатого века до обретения независимости в 1947 году. В это время британские правители ввели западные представления о поле и сексуальности, которые вступали в противоречие с традиционными индийскими ценностями.
Например, британцы криминализировали однополое поведение между мужчинами в 1860 году, сделав его наказуемым лишением свободы на срок до десяти лет. Этот закон оставался в силе даже после того, как Индия получила свою свободу, хотя с тех пор он был частично отменен.
Однако многие индийцы по-прежнему считают гомосексуализм неестественным или аморальным из-за своего опыта под британским правлением.
Кроме того, Индуизм - преобладающая религия в Индии - традиционно делает упор на гетеронормативность и отвергает несоответствующее сексуальное поведение.
Однако, есть признаки того, что в Индии постепенно начинает меняться отношение к ЛГБТ-идентичности. Верховный суд в 2018 году постановил, что статья 377 Уголовного кодекса Индии, предусматривающая уголовную ответственность за однополое поведение, является неконституционной. Это решение вызвало широкое признание среди ЛГБТ-активистов и их союзников.
Кроме того, в нескольких фильмах Болливуда в последние годы были показаны положительные изображения ЛГБТ-персонажей, что помогло нормализовать квир-идентичность в массовой культуре. Тем не менее, несмотря на эти события, ЛГБТ-люди в Индии все еще сталкиваются со значительной социальной стигмой и дискриминацией.
Гана
Гана была британской колонией с 1874 по 1957 год, когда она достигла независимости. Как и в Индии, колониализм принес с собой новый набор сексуальных норм и нравов, которые столкнулись с традициями коренных народов. Колониальные законы криминализировали однополое поведение между мужчинами, но на практике этот закон никогда не применялся. Вместо этого такие культурные практики, как переодевание и «женщины-мужья», с большей вероятностью преследовались колониальными властями. Сегодня ганское общество остается глубоко консервативным и патриархальным, причем гомофобия широко распространена. Однополые браки незаконны, а публичные проявления привязанности между партнерами одного пола могут привести к домогательствам или даже насилию.
Несмотря на эти проблемы, есть свидетельства растущего признания ЛГБТ-идентичности в Гане.
Например, первый парад Pride состоялся в Аккре в 2018 году, собрав тысячи участников. Некоторые местные знаменитости выступили как геи или трансгендеры, в том числе музыкант Салли Обур и актриса Никки Самонас.
Однако представители ЛГБТ продолжают сталкиваться с правовой дискриминацией в соответствии с антигейскими законами Ганы. В 2010 году президент Джон Атта Миллс подписал законопроект, запрещающий организациям пропагандировать однополые отношения, фактически запрещая мероприятия Pride. С тех пор этот закон был отменен Верховным судом, хотя ЛГБТ-активисты сохраняют осторожность в отношении своих будущих перспектив в Гане.
Бразилия
Бразилия была колонизирована Португалией с шестнадцатого века до обретения независимости в 1822 году. Португальские правители принесли в регион католицизм, который подчёркивает строгие гендерные роли и гетеросексуальность. В XX веке Бразилия переживала период социальной либерализации, особенно во время военной диктатуры 1964-1985.В эту эпоху появились феминистские и ЛГБТ-движения, которые бросали вызов традиционным нормам. Сегодня Бразилия, как правило, более приемлет ЛГБТ-идентичность, чем Индия или Гана, однополые браки легальны с 2013 года.
Однако бразильцы все еще борются с глубоко укоренившейся гомофобией и трансфобией. Насилие в отношении представителей ЛГБТ остается серьезной проблемой, особенно в сельской местности. Правительство предприняло некоторые шаги для решения этой проблемы, такие как реализация антидискриминационных мер и предложение услуг поддержки жертвам преступлений на почве ненависти. Тем не менее, прогресс был медленным, и многие бразильцы неохотно принимают сексуальное разнообразие. Отчасти это может быть связано с колониальным наследием, которое сформировало отношение к полу и сексуальности в бразильском обществе.
Каким образом колониальные истории сформировали восприятие и принятие идентичности ЛГБТ в постколониальных странах?
На восприятие и принятие идентичности ЛГБТ значительное влияние оказывает колониальная история постколониальных стран. Колониализм сыграл значительную роль в формировании отношения к сексуальности, полу и идентичности во многих странах мира. Колонизаторы часто навязывали туземному населению свои убеждения и ценности, в том числе связанные с сексуальной ориентацией и гендерным выражением.