بعد الاستعمار الأوروبي، كافحت العديد من المستعمرات السابقة لتعريف نفسها على أنها دول مستقلة لها تراثها الثقافي الفريد. وكثيرا ما تنطوي عملية إنهاء الاستعمار هذه على إعادة تقييم للمعايير الجنسانية التقليدية والأعراف الجنسية التي فرضت أثناء الحكم الاستعماري. نتيجة لذلك، تكافح دول ما بعد الاستعمار من أجل كيفية فهم ودمج هويات المثليين في مجتمعاتها مع الحفاظ على قيم وتقاليد السكان الأصليين. في هذا المقال، أستكشف كيف شكلت القصص الاستعمارية تصور وقبول هوية المثليين في ثلاث دول مختلفة: الهند وغانا والبرازيل. من خلال فحص دراسات الحالة هذه، آمل أن ألقي الضوء على كيفية استمرار الإرث الاستعماري في التأثير على المواقف المعاصرة تجاه التنوع الجنسي والجنساني.
الهند
تعرضت الهند للاستعمار البريطاني لما يقرب من قرنين، من أواخر القرن الثامن عشر حتى الاستقلال في عام 1947. خلال هذا الوقت، قدم الحكام البريطانيون المفاهيم الغربية للجنس والجنس، والتي تتعارض مع القيم الهندية التقليدية. على سبيل المثال، جرم البريطانيون السلوك المثلي بين الرجال في عام 1860، مما جعله يعاقب عليه بالسجن لمدة تصل إلى عشر سنوات. ظل هذا القانون ساري المفعول حتى بعد أن حصلت الهند على حريتها، على الرغم من أنه تم إلغاؤه جزئيًا منذ ذلك الحين. ومع ذلك، لا يزال العديد من الهنود يعتبرون المثلية الجنسية غير طبيعية أو غير أخلاقية بسبب تجاربهم في ظل الحكم البريطاني. بالإضافة إلى ذلك، فإن الهندوسية - الدين السائد في الهند - أكدت تقليديًا على التغاير ورفضت السلوك الجنسي غير اللائق. ومع ذلك، هناك دلائل على أن المواقف تجاه هوية المثليين بدأت تتغير ببطء في الهند. قضت المحكمة العليا في عام 2018 بأن المادة 377 من قانون العقوبات الهندي التي تجرم السلوك المثلي غير دستورية. أثار القرار إشادة واسعة النطاق بين نشطاء مجتمع الميم وحلفائهم. بالإضافة إلى ذلك، تضمنت العديد من أفلام بوليوود صورًا إيجابية لشخصيات LGBT في السنوات الأخيرة، مما ساعد على تطبيع هوية المثليين في الثقافة الشعبية. ومع ذلك، على الرغم من هذه الأحداث، لا يزال المثليون في الهند يواجهون وصمة عار اجتماعية كبيرة وتمييزًا. كانت غانا مستعمرة بريطانية من عام 1874 حتى عام 1957، عندما حصلت على الاستقلال. كما هو الحال في الهند، جلب الاستعمار معه مجموعة جديدة من الأعراف والأعراف الجنسية التي تتعارض مع تقاليد السكان الأصليين. تجرم القوانين الاستعمارية السلوك المثلي بين الرجال، ولكن لم يتم تطبيق القانون في الممارسة العملية. وبدلاً من ذلك، كانت الممارسات الثقافية مثل ارتداء الملابس و «الأزواج من النساء» أكثر عرضة للمقاضاة من قبل السلطات الاستعمارية. اليوم، لا يزال المجتمع الغاني محافظًا للغاية وأبويًا، مع انتشار رهاب المثلية. زواج المثليين غير قانوني، ويمكن أن يؤدي إظهار المودة بين الشركاء من نفس الجنس إلى التحرش أو حتى العنف. على الرغم من هذه التحديات، هناك أدلة على القبول المتزايد لهوية المثليين في غانا.
على سبيل المثال، أقيم أول موكب فخر في أكرا في عام 2018، وجذب آلاف المشاركين. ظهر بعض المشاهير المحليين كمثليين أو متحولين جنسياً، بما في ذلك الموسيقار سالي أوبور والممثلة نيكي ساموناس. ومع ذلك، لا يزال المثليون يواجهون تمييزًا قانونيًا بموجب قوانين غانا المناهضة للمثليين. في عام 2010، وقع الرئيس جون أتا ميلز مشروع قانون يحظر على المنظمات الترويج للعلاقات المثلية، ويحظر فعليًا أحداث الكبرياء. تم إلغاء القانون منذ ذلك الحين من قبل المحكمة العليا، على الرغم من أن نشطاء مجتمع الميم لا يزالون حذرين بشأن آفاقهم المستقبلية في غانا.
البرازيل
استعمرت البرتغال البرازيل من القرن السادس عشر حتى الاستقلال في عام 1822. جلب الحكام البورتوس الكاثوليكية إلى المنطقة، والتي تؤكد على الأدوار الصارمة للجنسين والمغايرة الجنسية. في القرن العشرين، شهدت البرازيل فترة من التحرير الاجتماعي، خاصة خلال الديكتاتورية العسكرية 1964-1985.V هذه الحقبة، ظهرت الحركات النسوية والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية التي تحدت الأعراف التقليدية.اليوم، تميل البرازيل إلى قبول هوية المثليين أكثر من الهند أو غانا، أصبح زواج المثليين قانونيًا منذ عام 2013. ومع ذلك، لا يزال البرازيليون يعانون من رهاب المثلية العميق الجذور ورهاب المتحولين جنسياً. لا يزال العنف ضد المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية يمثل مشكلة رئيسية، لا سيما في المناطق الريفية. اتخذت الحكومة بعض الخطوات لمعالجة هذا، مثل تنفيذ تدابير مكافحة التمييز وتقديم خدمات الدعم لضحايا جرائم الكراهية. ومع ذلك، كان التقدم بطيئًا، حيث يتردد العديد من البرازيليين في تبني التنوع الجنسي. قد يرجع هذا جزئيًا إلى الإرث الاستعماري الذي شكل المواقف تجاه الجنس والجنس في المجتمع البرازيلي.
كيف شكلت التاريخ الاستعماري تصور وقبول هوية المثليين في بلدان ما بعد الاستعمار ؟
يتأثر إدراك وقبول هوية المثليين بشكل كبير بالتاريخ الاستعماري لبلدان ما بعد الاستعمار. لعب الاستعمار دورًا مهمًا في تشكيل المواقف تجاه الجنس والجنس والهوية في العديد من البلدان حول العالم. غالبًا ما يفرض المستعمرون معتقداتهم وقيمهم على السكان الأصليين، بما في ذلك تلك المتعلقة بالميل الجنسي والتعبير الجنساني.