Фотография используется для документирования странной жизни с первых дней, когда фотографы начали использовать ее для съемки изображений странных людей. Историкам важно понять, как эта среда формировала восприятие странных людей на протяжении всей истории, потому что она дает представление об их опыте и борьбе. В этом эссе будут рассмотрены закономерности видимости и стирания, которые появились в историческом представлении странных людей с помощью фотографии.
Закономерности видимости
Фотографы с разным фоном использовали фотографию для документирования жизни странных людей. Некоторые фотографы открыто говорили о своей личности, в то время как другие оставались анонимными из-за социальной стигмы, связанной с странностью. Такие фотографы, как Роберт Мэпплторп, Джордж Платт Лайнс и Пьер Молинье, являются примерами тех, кто документировал квир-сексуальность в конце 1960-х годов. Эти артисты запечатлели интимные моменты между однополыми партнерами в провокационных позах. Они изображали мужчин, участвующих в актах привязанности, целующихся, ласкающих или обнимающих друг друга способами, которые в то время считались бы табу. Фотографии были восприняты многими как скандальные, но они дали редкое представление о частном мире странных отношений.
Образцы стирания
Несмотря на работу этих новаторских фотографов, все еще было несколько моделей стирания, которые ограничивали видимость странных людей.
Большинство фотографий, сделанных в эту эпоху, были посвящены белым геям, исключая чернокожих и коричневых мужчин.
На большинстве фотографий были изображены мужчины с цисгендерами, исключая трансгендеров и небинарных людей. Также мало внимания уделялось лесбиянкам или бисексуальным женщинам, что ещё больше маргинализировало их. Изображения, на которых они изображены, часто представляли их как объекты желания для прямых мужчин или как сексуально беспорядочных женщин. Кроме того, многие фотографы избегали делать снимки бездомных ЛГБТК + молодых людей, что означало, что их борьба осталась незамеченной.
Историческая фотография сформировала то, как общество воспринимает странных людей и их опыт. Хотя он сыграл важную роль в документировании близости между однополыми парами, он также укрепил стереотипы о странных людях. Фотографам, которые документировали квир-жизнь, приходилось ориентироваться в социальных нормах и ожиданиях при создании своего искусства, что приводило к моделям видимости и стирания.
При постоянных усилиях по расширению представительства будущие поколения получат доступ к более всесторонним представлениям о квир-жизни.
Какие модели видимости и стирания можно проследить в историческом фотографическом представлении странных людей?
Из-за социальной стигмы, связанной с гомосексуальностью во многих культурах на протяжении всей истории, странные люди часто были вынуждены скрывать свою истинную идентичность. Это привело к небольшому документированию странных особей, существующих для потомков, поскольку большинство людей, которые не соответствовали гетеронормативным ожиданиям, держали себя вне поля зрения. Таким образом, историки смогли собрать воедино только фрагменты странной жизни с помощью косвенных доказательств, таких как художественные работы, литература и личные письма.