Авторитарные общества известны своим строгим соблюдением правил и норм, часто навязываемых карательными мерами.
Они также глубоко очарованы динамикой власти эротической покорности, что можно увидеть в их культурных повествованиях. В этих историях личности полностью отдаются чужой воле, будь то их правительство, всесильный лидер или даже вымышленный персонаж. Это слияние политического послушания и эротического подчинения создает сложную сеть желаний, которая много говорит о человеческой природе и способах, которыми авторитарные общества контролируют своих граждан.
Наиболее известным примером этого явления, вероятно, является «Пятьдесят оттенков серого», который изображает женщину, которая полностью подчиняется желаниям своего доминирующего любовника. В этом случае подчинение представляет собой как политический акт - передачу своей автономии чужой власти - так и сексуальный - принятие физической боли как части отношений, ищущих удовольствия. Книга была подвергнута критике за изображение оскорбительного поведения, но остается популярной среди читателей, которым нравится идея полного доминирования.
Другой пример приходит из Северной Кореи, где культ личности вокруг Ким Ир Сена создал общество, которое почитает его как богоподобную фигуру. Его жена, Ри Соль Джу, описывается как его идеальная спичка, покладистый и преданный партнёр, который существует исключительно для того, чтобы угодить ему. Её подчинение каждой его прихоти становится метафорой готовности нации подчиниться правителю. Точно так же пропагандистская машина Коммунистической партии Китая часто показывает образы женщин в традиционных ролях: послушных, скромных и готовых служить своим мужьям и семьям.
В этих повествованиях грань между властью и удовольствием стирается, создавая мир, где послушание не только требуется государством, но и желательно в интимных отношениях. Авторитаристы используют эту динамику в своих интересах, нормализуя строгие правила и наказания, продвигая идеализированную версию сексуального подчинения. Неудивительно, что во многих авторитарных обществах наблюдается высокий уровень домашнего насилия, а также широко распространенная сексуальная эксплуатация и домогательства.
Слияние политики и эротики в культурных нарративах говорит нам кое-что о человеческой природе и о том, как мы реагируем на динамику власти. В условиях, когда ожидается, что люди будут соответствовать жестким социальным нормам, передача себя другому может рассматриваться как способ избежать ответственности или найти исполнение.
Это также показывает глубоко укоренившееся стремление к контролю, которым авторитарные лидеры манипулируют в своих собственных целях. Понимая эту связь, мы можем начать разгадывать психологию, лежащую в основе политического угнетения, и бросить вызов его захвату нашей жизнью.
Как авторитарные общества объединяют политическое послушание с эротическим подчинением в культурных нарративах?
Авторитарные общества подчеркивают политическую власть как центральную часть своей культуры, и это отражено во многих культурных повествованиях, которые часто изображают покорных персонажей, которые готовы подчиняться приказам тех, кто находится на руководящих должностях. Эти истории часто изображают сексуализированные отношения между этими людьми, где один партнер доминирует над другим, а также способствует лояльности и послушанию.