Autorytarne społeczeństwa są znane ze ścisłego przestrzegania zasad i norm, często narzuconych przez środki karne.
Są też głęboko zafascynowani dynamiką erotycznego ulegania, co widać w ich kulturowych narracji. W tych opowieściach osobowości całkowicie poddaje się czyjejś woli, czy to ich rząd, wszechmocny przywódca, czy nawet fikcyjny charakter. Ta konfluencja politycznego posłuszeństwa i erotycznego uległości tworzy złożoną sieć pragnień, która mówi tomy o ludzkiej naturze i sposobach, w jaki autorytarne społeczeństwa kontrolują swoich obywateli.
Najbardziej znanym przykładem tego zjawiska jest prawdopodobnie „Pięćdziesiąt odcieni szarości", który przedstawia kobietę, która w pełni podporządkowuje się pragnieniom swojego dominującego kochanka. W tym przypadku podporządkowanie reprezentuje zarówno akt polityczny - przekazanie czyjejś autonomii czyjejś władzy - jak i seksualną akceptację bólu fizycznego jako części relacji szukającej przyjemności. Książka została skrytykowana za przedstawienie obraźliwych zachowań, ale pozostaje popularna wśród czytelników, którzy lubią ideę całkowitej dominacji.
Inny przykład pochodzi z Korei Północnej, gdzie kult osobowości wokół Kim Il Sung stworzył społeczeństwo, które czci go jako postać podobną do Boga. Jego żona, Ri Sol Ju, jest opisana jako jego idealny mecz, łatwość i lojalny partner, który istnieje wyłącznie do jego zadowolenia. Jej uległość wobec każdego kaprysu staje się metaforą gotowości narodu do podporządkowania się władcy. Podobnie machina propagandowa Chińskiej Partii Komunistycznej często ukazuje wizerunki kobiet w tradycyjnych rolach: posłusznych, pokornych i gotowych służyć swoim mężom i rodzinom.
W tych narracjach, linia między władzą a przyjemnością jest zamazana, tworząc świat, w którym posłuszeństwo jest wymagane nie tylko przez państwo, ale także pożądane w intymnych relacjach. Autorytarzyści wykorzystują tę dynamikę na swoją korzyść, normalizując surowe zasady i kary poprzez promowanie wyidealizowanej wersji seksualnego podporządkowania. Nic dziwnego, że wiele autorytarnych społeczeństw ma wysoki wskaźnik przemocy domowej, a także powszechne wykorzystywanie seksualne i molestowanie.
Konfluencja polityki i erotyki w narracji kulturowej mówi nam coś o ludzkiej naturze i tym, jak reagujemy na dynamikę władzy. W środowisku, w którym oczekuje się, że ludzie będą zgodni z sztywnymi normami społecznymi, przekazanie siebie innym może być postrzegane jako sposób na ucieczkę od odpowiedzialności lub znalezienie spełnienia.
Pokazuje również głęboko zakorzenione pragnienie kontroli, którą autorytarni przywódcy manipulują dla własnych celów. Rozumiejąc to połączenie, możemy zacząć odkrywać psychologię ucisku politycznego i wyzwać jej uchwycenie przez nasze życie.
Jak autorytarne społeczeństwa łączą posłuszeństwo polityczne z erotycznym poddaniem się w narracji kulturowej?
Autorytarne społeczeństwa podkreślają władzę polityczną jako centralną część swojej kultury, co znajduje odzwierciedlenie w wielu narracji kulturowych, które często przedstawiają uległe postacie, które chętnie przyjmują rozkazy od osób na stanowiskach władzy. Historie te często przedstawiają seksualną relację między tymi osobami, gdzie jeden partner dominuje w drugim, a także promuje lojalność i posłuszeństwo.