独裁社会以严格遵守通常由惩罚性措施强加的规则和规范而闻名。
他们还对色情顺从的力量动态深感着迷，这在他们的文化叙述中可以看到。在这些故事中，个人被完全赋予了别人的意志，无论是他们的政府，无所不能的领导人，甚至是虚构的人物。政治服从和色情服从的融合创造了一个复杂的欲望网络，该网络充分说明了人性以及专制社会控制其公民的方式。
这种现象最著名的例子可能是"五十道灰色阴影"，描绘了一个完全服从其主要情人的欲望的女人。在这种情况下，屈服既是政治行为-将自己的自治权移交给别人的权力-又是性行为-接受身体上的痛苦，作为寻求快乐的关系的一部分。这本书因描绘虐待行为而受到批评，但在喜欢完全统治的读者中仍然很受欢迎。另一个例子来自朝鲜，金日成周围的人格崇拜创造了一个尊敬他为神像人物的社会。他的妻子Ri Sol Joo被描述为他完美的比赛，温顺而忠诚的伴侣，他的存在完全是为了取悦他。她对他的每个异想天开的服从成为国家愿意服从统治者的隐喻。同样，中国共产党的宣传机器经常显示女性在传统角色中的形象：服从，谦虚，愿意为丈夫和家庭服务。在这些叙述中，权力和快乐之间的界线被抹去，创造了一个不仅需要国家，而且需要亲密关系服从的世界。威权主义者利用这种动态来发挥自己的优势，规范严格的规则和惩罚，促进理想化的性征服版本。不出所料，许多专制社会的家庭暴力率很高，性剥削和性骚扰也普遍存在。文化叙事中政治与色情的融合告诉我们一些关于人性以及我们对权力动态的反应。在期望人们遵守严格的社会规范的环境中，将自己移交给他人可以被视为逃避责任或寻求执行的一种方式。
它还显示了专制领导人为自己的目的操纵的根深蒂固的控制愿望。通过理解这种联系，我们可以开始解开政治压迫背后的心理学，挑战它被我们的生活所接管。
独裁社会如何将政治服从与文化叙事中的色情服从相结合？
独裁社会强调政治权力是其文化的核心，这反映在许多文化叙述中，这些叙述经常描绘顺从的人物，他们愿意服从那些处于领导地位的人的命令。这些故事经常描绘这些人之间的性化关系，其中一个伴侣主导另一个伴侣，并促进忠诚和服从。