Исследование взаимосвязанности идентичностей в ЛГБТК-сообществах
ЛГБТК-люди часто подвергаются различным формам дискриминации и предрассудков из-за своей гендерной идентичности, сексуальной ориентации, расы, этнической принадлежности и религии. Этот межсекционный подход исследует, как эти различные факторы взаимодействуют, чтобы сформировать жизненный опыт маргинализированных людей. В этой статье мы рассмотрим, как пересекающиеся идентичности влияют на самооценку и опыт маргинализации для ЛГБТК-людей.
Давайте рассмотрим, как раса играет роль в уравнении. Цветные люди внутри ЛГБТК-сообщества могут столкнуться с дополнительными проблемами из-за системного расизма. Многие представители расовых меньшинств на протяжении всей истории сталкивались с притеснениями и дискриминацией, основанной исключительно на их цвете кожи. Это может привести к чувствам отчуждения и инаковости как в их собственных сообществах, так и в более широком обществе.
Чернокожие трансгендеры могут изо всех сил пытаться найти признание как со стороны гетеросексуальных белых сверстников, так и со стороны коллег-квиров, которые не понимают их уникального опыта. Таким образом, они должны ориентироваться в нескольких слоях маргинализации, которые связаны с расой и полом. Точно так же азиатские американские геи могут быть встречены стереотипами о покорности или сексуальной распущенности, которые увековечивают вредные мифы как об азиатах, так и о гомосексуалистах.
Этническая принадлежность является еще одним важным фактором, который может повлиять на жизнь ЛГБТК-людей. Члены групп этнических меньшинств могут также испытывать дискриминацию по признаку их культурного происхождения в дополнение к их сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Они могут столкнуться с трудностями при поиске ресурсов, адаптированных к их потребностям, особенно если они живут в районах, где отсутствует разнообразие среди поставщиков услуг.
Некоторые культуры могут рассматривать определенное поведение как табуированное или постыдное, что приведет к дальнейшей стигме для тех, кто идентифицирует себя как ЛГБТК в этих сообществах.
Религия является еще одним аспектом, который пересекается с другими идентичностями, формируя опыт ЛГБТК-людей. Некоторые религии пропагандируют нетерпимость к странным личностям и даже активно работают над тем, чтобы превратить их обратно в гетеронормативный образ жизни. Другие предлагают больше поддержки, но все же имеют строгие взгляды на сексуальные практики вне брака между двумя цисгендерированными партнерами. Это может создать напряженность для странных членов религиозных общин, которые ищут чувства сопричастности и духовного удовлетворения.
Многие религиозные организации в настоящее время предоставляют утверждающие пространства для ЛГБТК-людей, чтобы они могли исповедовать свои убеждения, не чувствуя себя исключенными или осужденными.
Сексуальная ориентация играет неотъемлемую роль в формировании опыта маргинализированных лиц. Те, кто идентифицирует себя как лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры или квиры, могут столкнуться с проблемами, связанными с ожиданиями общества относительно того, как мужчины и женщины должны вести себя сексуально.
Бисексуалы могут считаться беспорядочными или неверными из-за стереотипов, которые рисуют их как «жадных» или неспособных взять на себя обязательства перед одним партнером. Аналогичным образом, трансгендерные люди могут столкнуться с предрассудками как со стороны гетеросексуальных, так и гомосексуальных сообществ за несоответствие гендерным нормам.
Пересекающиеся идентичности играют важную роль в формировании жизненного опыта ЛГБТК-людей, подчеркивая необходимость большего понимания и принятия со всех сторон.
Мы должны признать, что индивидуальность каждого человека уникальна и сложна, охватывая различные аспекты, которые влияют на его жизненный опыт. Признавая эти пересечения, мы можем начать создавать мир, где каждый чувствует себя в безопасности, принимает и уполномочен жить подлинно.
Как пересекающиеся идентичности, такие как раса, этническая принадлежность, религия и сексуальная ориентация, формируют опыт маргинализации и самооценки у ЛГБТК-людей?
Теория интерсекциональности широко используется для объяснения того, как социальная идентичность может влиять на маргинальные статусы человека в обществе (Collins 2015). Это предполагает, что люди могут испытывать множественные формы дискриминации, поскольку они являются членами разных маргинальных групп одновременно, что способствует процессу формирования их идентичности и формирует их жизненный опыт (Crenshaw 1989; Crenshaw et al., 2016).