Как может квир-философия, критикующая бинарное мышление, информировать новые области, такие как наука о данных, цифровые гуманитарные науки и этика ИИ, и какие радикальные переосмысления идентичности это может открыть?
Квир-теория - это область, которая бросает вызов традиционному пониманию пола и сексуальности, фокусируясь на том, как эти категории построены социально, а не являются по своей сути фиксированными биологическими чертами. Этот критический подход был применен к различным областям исследований, включая феминистские, постколониальные и исследования инвалидности. В этом эссе я исследую, как критическая критика бинарного мышления со стороны квир-философии может быть использована для информирования новых областей, таких как наука о данных, цифровые гуманитарные науки и этика ИИ. В частности, я рассмотрю, как квир-теория может помочь нам бросить вызов существующим системам угнетения в этих областях и создать более инклюзивные практики.
Для начала важно понять, как квир-теория бросает вызов бинарностям и иерархиям. Согласно квир-теории, «бинаризм» относится к идее, что существует только два варианта для любой данной категории, такие как мужской/женский или гей/прямой. Эти бинарники часто приводят к маргинализации лиц, которые не вписываются в одну из обозначенных категорий.
Например, в контексте пола квир-теория отвергает идею о том, что существует только два пола (мужской и женский), и вместо этого признает, что люди могут идентифицировать себя со многими различными полами по спектру. Точно так же, в контексте сексуальности, странная теория ставит под сомнение бинарность между гомосексуалом и гетеросексуалом, признавая, что люди могут иметь текучие идентичности, которые находятся где-то за пределами этих ярлыков. Бросая вызов этим двоичным файлам, мы можем открыть новые возможности для идентичности и отношений.
Этот подход также может быть применен к новым областям, таким как наука о данных, цифровые гуманитарные науки и этика ИИ.
Например, в науке о данных квир-теория может помочь нам поставить под сомнение предположение, что данные объективны и нейтральны, что может увековечить вредные предубеждения в отношении групп меньшинств. Вместо этого мы можем применить квир-объектив к анализу данных, задавая такие вопросы, как: Кто остался за бортом этого набора данных? Какая динамика мощности влияет на сбор и анализ данных? Как это влияет на способность людей получать доступ к ресурсам и возможностям?
Аналогично, в цифровых гуманитарных науках квир-теория может помочь нам понять, как технологии формируют наше взаимодействие друг с другом.
Например, когда мы думаем о платформах онлайн-знакомств, мы можем подумать о том, как они укрепляют нормативные идеи романтики и отношений. Применяя квир-линзу, мы можем задавать такие вопросы, как: включают ли эти платформы небинарные или полиаморные отношения? Могут ли они принимать различные выражения желания и близости? Как алгоритмы формируют восприятие пользователями того, что является желательным или приемлемым?
Наконец, в этике ИИ квир-теория может помочь нам пересмотреть, кто получает определение «хорошей жизни» и какие ценности должны направлять развитие ИИ. В частности, мы можем задать такие вопросы, как: увековечивает ли ИИ существующие системы угнетения или создает новые? Кому выгодны технологии ИИ, а кто остался позади? Какое будущее мы хотим построить для себя и для будущих поколений?
В целом, критика бинарного мышления со стороны квир-философии предлагает важные идеи для новых областей, таких как наука о данных, цифровые гуманитарные науки и этика ИИ. Бросая вызов двоичным файлам и иерархиям, мы можем открыть новые возможности для идентичности и отношений, создавая более инклюзивные практики, которые приносят пользу всем. По мере того, как мы продолжаем изучать эти области, будет крайне важно опираться на критический подход квир-теории, чтобы гарантировать, что никто не останется позади.
Как квир-критика философии двоичного мышления может информировать новые области, такие как наука о данных, цифровые гуманитарные науки и этика ИИ - и какое радикальное переосмысление идентичности может это открыть?
Квир-философская критика бинарного мышления высветила пути, которыми строгая категоризация и классификация часто увековечивают гетеронормативность, циснормативность и другие формы угнетения. В ответ на эти проблемы новые области, такие как наука о данных, цифровые гуманитарные науки и этика ИИ, все чаще применяют небинарные подходы к пониманию идентичности. Это открыло новые возможности для создания более инклюзивных и справедливых систем, которые могут лучше учитывать сложность человеческого опыта.