批评二元思维的酷儿哲学如何为数据科学、数字人文科学和AI伦理学等新领域提供信息，这可以打开对身份的哪些根本重新思考？酷儿理论是一个挑战传统性别和性理解的领域，重点关注这些类别是如何在社会上构建而不是固有的固定生物学特征的。这种批判性方法已应用于各种研究领域，包括女权主义，后殖民主义和残疾研究。在这篇文章中，我探讨了酷儿哲学对二元思维的批判性批评如何被用来为数据科学、数字人文科学和AI伦理学等新领域提供信息。具体来说，我将考虑酷儿理论如何帮助我们挑战这些领域的现有压迫制度，创造更具包容性的做法。首先，重要的是要了解酷儿理论如何挑战二元性和层次结构。根据酷儿理论，"二元论"是指任何给定类别只有两种变体，例如男性/女性或同性恋/直接。这些二进制往往导致不属于指定类别之一的人的边缘化。例如，在性别上下文中，酷儿理论拒绝了只有两个性别（男性和女性）的想法，而是承认人们可以通过光谱识别出许多不同的性别。同样，在性行为的背景下，一种奇怪的理论质疑同性恋者与异性恋者之间的二元性，承认人们可能在这些标签之外的某个地方具有流动的身份。通过挑战这些二进制文件，我们可以为身份和关系打开新的机会。
此方法也可以应用于数据科学，数字人文科学和AI伦理学等新领域。例如，在数据科学中，酷儿理论可以帮助我们质疑数据是客观和中立的假设，这可能会延续对少数群体的有害偏见。相反，我们可以将酷儿镜头应用于数据分析，提出以下问题：谁被排除在数据集之外？哪些功率动态影响数据收集和分析?这如何影响人们获得资源和机会的能力？同样，在数字人文科学中，酷儿理论可以帮助我们了解技术如何塑造我们彼此之间的互动。例如，当我们思考在线约会平台时，我们可以考虑它们如何增强浪漫和人际关系的规范思想。通过应用酷儿镜头，我们可以提出一些问题，例如：这些平台是否包括非二进制或多情关系？他们能接受不同的愿望和亲密关系吗？算法如何塑造用户对理想或可接受的东西的看法？最后，在AI伦理学中，酷儿理论可以帮助我们重新考虑谁获得了"美好生活"的定义，以及应该指导人工智能发展的价值观。特别是，我们可以提出一些问题，例如：AI是延续现有的压迫系统还是创造新的系统？谁从人工智能技术中受益，谁被抛在后面？我们要为自己和子孙后代建设什么样的未来？通常，酷儿哲学对二元思维的批评为数据科学，数字人文科学和AI伦理学等新领域提供了重要的见解。通过挑战二进制文件和层次结构，我们可以为身份和关系开辟新的机会，创造有利于所有人的更具包容性的做法。当我们继续探索这些领域时，必须依靠酷儿理论的关键方法，以确保没有人落伍。
对二进制思维哲学的酷儿批评如何为数据科学、数字人文科学和AI伦理学等新领域提供信息，对身份的激进重新思考可以打开什么？
对二元思维的酷儿哲学批评强调了严格的分类和分类通常使异规范性，顺规范性和其他形式的压迫永久化的途径。针对这些挑战，数据科学，数字人文科学和AI伦理学等新领域越来越多地采用非二进制方法来理解身份。这为建立更具包容性和公平性的制度开辟了新的机会，这些制度可以更好地考虑到人类经验的复杂性。