Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

ИЗУЧЕНИЕ СЕКСУАЛЬНЫХ ПРАКТИК ПРОШЛЫХ КУЛЬТУР С ЭТИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ: РАСКРЫТИЕ МАРГИНАЛЬНЫХ НАРРАТИВОВ ОТВЕТСТВЕННО ruEN IT FR DE PL TR PT AR JA ES

3 min read Queer

Археология и историография для восстановления маргинальных сексуальных повествований Этически

Сексуальная идентичность подавлялась на протяжении всей истории из-за культурных табу и неправильных представлений о ней.

Однако изучение сексуальных культур прошлых обществ посредством археологических раскопок и исторической документации имеет решающее значение для восстановления таких повествований, которые ранее были исключены из основного дискурса. В этом эссе будет рассмотрено, как археологи могут исследовать сексуальные практики древних цивилизаций с этической точки зрения и обсудить проблемы, с которыми они сталкиваются при этом.

Первая задача включает в себя определение того, что представляет собой «маргинализированные» сексуальные нарративы. Он охватывает все виды маргинализации на основе гендерной идентичности, сексуальной ориентации, возраста, инвалидности, расы, класса, национальности и т.д., которые часто игнорируются в более широком сексуальном повествовании из-за стигмы, молчания, стереотипов или даже криминализации.

Например, гомосексуализм до недавнего времени считался психическим заболеванием; женское удовольствие редко признавалось до феминизма; межрасовые отношения ещё совсем недавно были вне закона; секс-работницы и немоногамия до сих пор часто рассматриваются негативно. Эти группы должны быть признаны частью сексуального спектра без осуждения или предрассудков.

Археологи должны подходить к предмету с чувствительностью, рассматривая различные аспекты, включая этику, права на неприкосновенность частной жизни, согласие и конфиденциальность. Они не должны использовать личный опыт людей, которые, возможно, уже пострадали от дискриминации или жестокого обращения, а скорее сосредоточиться на коллективных моделях поведения. Археология дает ценную информацию о человеческой культуре и поведении, к которым невозможно получить доступ с помощью других средств, позволяя нам реконструировать сексуальные истории, не причиняя вреда живым людям, вовлеченным в них.

Историография служит еще одним инструментом для возвращения маргинальных сексуальных нарративов, поскольку она стремится раскрыть скрытые исторические факты о прошлых обществах и восприятии их членами близости и эротизма. Хотя исторические исследования не всегда точны, они могут показать, как разные культуры по-разному рассматривают любовь, романтику и желание в разные периоды времени. Историки также признают, как властные структуры формировали отношение к сексуальности в определенных контекстах (например, колониализм). Исследуя эту динамику, мы можем понять, как властные отношения влияют на сексуальные установки и поведение сегодня.

Однако археологические данные сами по себе не могут дать полной картины чьей-то идентичности; необходимо учитывать дополнительные слои, такие как класс, раса, пол, религия, политика, экономика и т. Д.

Например, мужская гомосексуальность была принята в Древней Греции, в то время как женское лесбиянство не было признано до недавнего времени, потому что мужчины имели больший социальный статус, чем женщины. Поэтому интерсекциональность имеет решающее значение при исследовании вопросов, связанных с полом, чтобы гарантировать, что все личности представлены одинаково.

В заключение, и археология, и историография играют жизненно важную роль в этическом восстановлении маргинальных сексуальных нарративов, предоставляя понимание прошлого и проливая свет на современные проблемы, связанные с сексуальной идентичностью.

Однако, они должны быть чувствительны к индивидуальному опыту и признавать пересекающиеся факторы, влияющие на наше понимание этих повествований.

В конечном счете, этот подход способствует инклюзивности при уважении прав личности на конфиденциальность, конфиденциальность и достоинство.

Как археология и историография могут служить инструментами для этического возвращения маргинальных сексуальных повествований?

Археология - это область исследований, которая использует физические останки, такие как артефакты и человеческие останки, для изучения исторических событий и культурных практик прошлых цивилизаций. Историография - систематическое исследование и написание истории. Вместе эти две дисциплины могут быть использованы для этического возвращения маргинальных сексуальных повествований путем восстановления и реконструкции потерянных голосов тех, кто был проигнорирован основными историями из-за их сексуальной ориентации или гендерной идентичности.