A arqueologia e a historiografia para restaurar narrativas sexuais marginais Eticamente
A identidade sexual foi suprimida ao longo da História devido a tabus culturais e a percepções erradas sobre ela.
No entanto, estudar culturas sexuais de sociedades passadas através de escavações arqueológicas e documentações históricas é fundamental para restaurar narrativas que já foram excluídas do discurso principal. Este ensaio vai abordar como os arqueólogos podem explorar as práticas sexuais de civilizações antigas do ponto de vista ético e discutir os desafios que enfrentam ao mesmo tempo.
A primeira tarefa inclui a definição do que são narrativas sexuais «marginalizadas». Ele abrange todos os tipos de marginalização baseados na identidade de gênero, orientação sexual, idade, deficiência, raça, classe, nacionalidade, etc, que muitas vezes são ignorados em narrativas sexuais mais amplas devido ao estigma, silêncio, estereótipos ou mesmo criminalização.
Por exemplo, a homossexualidade era até recentemente considerada uma doença mental; o prazer feminino raramente era reconhecido antes do feminismo; Relações entre raças foram recentemente ilegais; trabalhadoras sexuais e não monogamias ainda são vistas negativamente. Estes grupos devem ser reconhecidos como parte do espectro sexual sem condenação ou preconceito.
Arqueólogos devem abordar a matéria com sensibilidade, considerando vários aspectos, incluindo ética, direitos à privacidade, consentimento e privacidade. Eles não devem usar a experiência pessoal de pessoas que podem já ter sofrido discriminação ou abuso, mas sim se concentrar em modelos coletivos de comportamento. A arqueologia fornece informações valiosas sobre a cultura e o comportamento humanos que não podem ser acessados através de outros meios, permitindo-nos reconstruir histórias sexuais sem prejudicar as pessoas vivas envolvidas nelas.
A historiografia é mais uma ferramenta para recuperar narrativas sexuais marginais, pois procura revelar factos históricos ocultos sobre sociedades passadas e a percepção de seus membros de intimidade e erotismo. Embora os estudos históricos nem sempre sejam precisos, eles podem mostrar como diferentes culturas consideram o amor, o romance e o desejo de forma diferente em diferentes períodos do tempo. Os historiadores também reconhecem como as estruturas de poder moldaram a relação com a sexualidade em certos contextos (como o colonialismo). Ao pesquisar esta dinâmica, podemos entender como as relações de poder influenciam as instalações sexuais e o comportamento de hoje.
No entanto, os dados arqueológicos por si só não podem fornecer uma imagem completa da identidade de alguém; é preciso considerar camadas adicionais, tais como classe, raça, sexo, religião, política, economia, etc.
Por exemplo, a homossexualidade masculina foi adotada na Grécia Antiga, enquanto a lésbica feminina não foi reconhecida até recentemente porque os homens tinham mais status social do que as mulheres. Por isso, a intersectividade é crucial ao pesquisar questões relacionadas com o sexo para garantir que todas as personalidades são representadas da mesma forma.
Para terminar, tanto a arqueologia como a historiografia têm um papel vital na recuperação ética das narrativas sexuais marginais, fornecendo compreensão do passado e lançando luz sobre os problemas contemporâneos relacionados com a identidade sexual.
No entanto, eles devem ser sensíveis à experiência individual e reconhecer os fatores que se cruzam que influenciam a nossa compreensão dessas narrativas.
Finalmente, esta abordagem promove a inclusão, respeitando os direitos de privacidade, privacidade e dignidade da pessoa.
Como a arqueologia e a historiografia podem servir de ferramentas para o retorno ético de narrativas sexuais marginais?
Arqueologia é uma área de pesquisa que usa restos físicos, como artefatos e restos humanos, para explorar eventos históricos e práticas culturais de civilizações passadas. Historiografia - pesquisa sistemática e escrita de história. Juntas, as duas disciplinas podem ser utilizadas para o retorno ético de narrativas sexuais marginais, restaurando e reconstruindo os votos perdidos daqueles que foram ignorados por histórias básicas devido à sua orientação sexual ou identidade de gênero.