Законы, признающие права лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и квир (ЛГБТ), называются «мультикультурными». Этот термин подразумевает, что законы уважают и учитывают культурное разнообразие, обеспечивая равную защиту по закону для всех граждан независимо от их гендерной идентичности или сексуальной ориентации. Многокультурные правовые рамки направлены на предотвращение дискриминации в отношении этих групп в таких областях, как занятость, жилье, образование, здравоохранение и общественное жилье.
Однако этот подход столкнулся со многими проблемами, поскольку он часто не учитывает различия в культурах, игнорирует исторические практики исключения и ограничивает признание небинарных полов и сексуальности.
С одной стороны, мультикультурные правовые рамки помогли ЛГБТ-сообществам получить большую известность и доступ к защите гражданских прав в некоторых странах.
Например, Индия признает однополые браки посредством своего специального закона о браке, который позволяет парам из разных религий вступать в брак без ограничений, основанных на касте или вероисповедании. США также приняли Закон о защите брака в 1996 году, который запрещает штатам отказывать в федеральных льготах и привилегиях однополым парам, состоящим в законном браке в других местах. Однако мультикультурные правовые рамки также сталкиваются с критикой за усиление гетеронормативности и циснормативности (предположение, что все цисгендерны). Они предполагают, что понимание обществом секса, пола и сексуальности является статичным и неизменяемым, тем самым ограничивая признание небинарных идентичностей и странного опыта. Кроме того, они склонны отдавать предпочтение взглядам большинства, а не меньшинств, что приводит к отсутствию культурной чувствительности и осведомленности о проблемах ЛГБТ. Эта маргинализация может еще больше изолировать уязвимые группы населения, которые уже сталкиваются с предрассудками и дискриминацией из-за своей гендерной идентичности или сексуальной ориентации.
Чтобы устранить эти ограничения, некоторые ученые предлагают принять межсекционные подходы, которые учитывают пересечения между культурой, расой, классом, религией и другими социальными факторами, влияющими на ЛГБТ. Межсекционный подход будет уделять приоритетное внимание жизненному опыту угнетенных групп, позволяя им определять себя в соответствии со своими собственными потребностями, а не навязанными личностями.
Кроме того, он подчеркивает важность культурного разнообразия и множественности, признавая, что ни одно сообщество не обладает монополией на правду или знания о правах ЛГБТ.
В заключение, мультикультурные правовые рамки как способствовали, так и препятствовали признанию прав ЛГБТ и социальной интеграции. Хотя они обеспечивают существенную защиту от дискриминации, они должны быть улучшены, чтобы учитывать различия внутри культур, уважать небинарную идентичность и продвигать инклюзивную практику, выходящую за рамки бинарных представлений о поле и сексуальности. Интерсекциональность обеспечивает эффективную стратегию для достижения этой цели, признавая различные голоса и расширяя возможности недопредставленных сообществ.
Как мультикультурная правовая база облегчает или препятствует признанию прав ЛГБТ и социальной интеграции?
Закон и социальные нормы играют важную роль в определении того, как члены общества воспринимают и взаимодействуют друг с другом. Права, предоставляемые отдельным лицам и группам, варьируются в зависимости от их этнической принадлежности, гендерной идентичности, сексуальной ориентации, религиозных убеждений и т. д. В некоторых культурах существует большее признание меньшинств, в то время как в других они считаются табуированными или неприемлемыми.