Асексуальность относится к людям, которые испытывают мало или вообще не испытывают сексуального влечения к другим и не проявляют интереса к сексуальным действиям. Аромантизм - это похожее понятие, но вместо того, чтобы считать романтику нежелательной, он предполагает отсутствие романтических чувств в целом. Оба опыта можно считать частью более широкого спектра негетеронормативных ориентаций, которые бросают вызов общепринятому пониманию отношений и сексуальности. В то время как многие люди слышали о таких терминах, как бисексуальность и гомосексуальность, асексуальность и ароматизм менее широко известны, но одинаково действительны идентичности. Они дают представление о том, как смысл человеческих отношений может выйти за рамки традиционных представлений о любви, желании и эмоциональной привязанности.
Одним из распространенных предположений о близости является то, что она требует сексуального влечения или интереса к физической близости между партнерами. Однако для асексуалов это не всегда так. Некоторые все еще могут наслаждаться тесными узами без какой-либо сексуальной составляющей. Это ставит под сомнение предположения о том, что делает близость особенной или ценной, предполагая, что близость может быть больше, чем просто секс. На самом деле, некоторые утверждают, что асексуальность является естественной вариацией человеческой природы, подчеркивая, насколько разнообразными могут быть человеческие потребности и желания. Признавая асексуальность, общество может открыть себя альтернативным определениям близости, которые в меньшей степени сосредоточены на физическом и в большей степени сосредоточены вокруг глубокой связи с другими.
Аромантики аналогично задаются вопросом, почему романтика обязательно должна включать влечение или страстные чувства. Они указывают на то, что дружба, семейные узы и другие виды связей часто крепки и не связаны любовью. Действительно, ароматические люди могут чувствовать себя более комфортно в платонических отношениях, оценивая их за их подлинность и стабильность. Это поднимает вопрос о том, следует ли вообще рассматривать романтику как необходимую часть человеческих отношений. Это также заставляет нас задуматься о том, что определяет любовь, исследуя, выходит ли она за рамки просто эротической химии и может ли существовать вне социальных норм.
В дополнение к вызывающим предположениям о близости, обе идентичности поднимают философские вопросы о человеческой взаимосвязи. Есть ли у нас врожденная потребность общаться с другими? Любовь врожденно коренится в влечении и желании? Могут ли люди сформировать значимые отношения без этих элементов? Бесполые и аромантические перспективы предполагают, что относительность не ограничена обычными пониманиями и может проявляться неожиданным образом. Эти идеи предлагают пути для изучения природы человеческих связей и того, как они развиваются, потенциально приводя к новому пониманию сложностей межличностных связей.
Как асексуальные и аромантические идентичности нарушают нормативные предположения о близости, желании и реляционной иерархии, и какие философские вопросы это поднимает о человеческой взаимосвязи?
Асексуальность относится к ориентации, в которой люди практически не испытывают сексуального влечения к другим людям. Аромантики испытывают романтические чувства платонического характера, а значит, не испытывают ни к кому романтического влечения. Эти две идентичности ставят под сомнение социальные нормы близости, желания и иерархий отношений. Понятие близости может сильно различаться между различными культурами.