No contexto da política sexual e dos movimentos sociais de libertação, «queer» tornou-se um termo geral usado para descrever identidades e práticas anormais que desafiam a heteronormatividade e opressão.
Há discussões sobre se esta palavra é apenas uma forma de marcar identidade ou se é um projeto ético mais profundo. Um ponto de vista afirma que a estranha liberdade implica reinventar-se constantemente através de novas experiências e desejos, enquanto outro ponto de vista afirma que este é o objetivo final de alcançar a igualdade social e o reconhecimento. Este ensaio vai considerar como a estranha liberdade pode ser entendida como um processo contínuo de auto-definição, e não como um ponto final político fixo.
Considere a ideia de crescimento pessoal como um processo de conscientização das suas próprias necessidades e desejos. A liberdade de queer pode ser considerada uma contínua contestação e contestação das normas sociais sobre sexualidade e gênero, o que requer experiências e pesquisas.
Alguém pode experimentar vários estilos de roupa, corte de cabelo ou ação para expressar sua identidade de formas únicas. Este processo pode incluir a destruição da homofobia internalizada ou transfobia através da interação com diferentes comunidades e ideias. Através deste processo, as pessoas podem descobrir novos aspectos e ampliar sua compreensão do que é possível na vida.
A busca por uma estranha liberdade também pode ser vista como um caminho para uma maior autonomia individual e autonomia. Ao rejeitar as expectativas heteronormativas, as pessoas podem defender o seu direito de definir suas próprias relações, identidades e práticas sexuais sem medo de condenações ou represálias. Isso significa controlar o seu corpo e os seus desejos, em vez de controlar as limitações da sociedade.
Alguém pode escolher a prioridade da não-monogamia ou poliamoria, participar de um jogo BDSM de consenso ou explorar os interesses do kink/fetiche. Esta escolha permite que as pessoas criem laços íntimos em suas próprias condições, em vez de se adequarem à dinâmica de poder anterior.
O conceito de liberdade estranha é compatível com a ética de cuidado que valoriza a liberação coletiva sobre o benefício individual. Resistindo a sistemas despóticos e promovendo a inclusão, procuramos a igualdade para todos os grupos marginalizados que historicamente foram excluídos da sociedade básica. Isso inclui a defesa da justiça de vários eixos, como raça, classe, capacidade e identidade de gênero.
Aqueles que procuram alcançar uma estranha liberdade podem colaborar com outros ativistas que trabalham em objetivos semelhantes, como acabar com a supremacia da raça branca ou dos direitos dos deficientes. Juntos, eles poderiam insistir em políticas e legislações que promovessem mudanças sociais, além apenas dos problemas de LGBT +.
A liberdade de queer não é apenas uma conquista de reconhecimento político, mas requer uma realização permanente e experimentação. Isso implica a contestação das normas sociais relativas a gênero, gênero e estruturas de relacionamento, ao mesmo tempo que cria novas oportunidades de conexão e pertencimento. Através deste processo, as pessoas podem desenvolver um sentimento de dever pessoal e contribuir para um maior esforço de justiça social em prol da justiça e da integração. Como disse Audra Lorde, "O erotismo é um recurso dentro de cada um de nós, que está num lugar muito feminino e poderoso. Ela liga-nos à criatividade da vida e, sem ela, somos seres robóticos".
Em que sentido a estranha liberdade é um método ético de auto-definição permanente e não um ponto final político?
A liberdade quir pode ser vista como um processo contínuo de redefinição, contestação de normas sociais e aceitação de inconsistência. Não se trata de alcançar um estado fixo de existência, mas de criar permanentemente novas identidades que não se submetem às expectativas da sociedade.