Conflitos internos para indivíduos não residentes envolvidos em rituais religiosos de gênero
A forma mais comum de classificar as pessoas é baseada no seu campo físico de nascimento, homem, mulher, intersexo.
Algumas pessoas não se identificam exclusivamente como homens ou mulheres, mas podem se ver como estando em algum lugar entre essas categorias ou fora delas. Este grupo é conhecido como não-nativo, que inclui transexuais, agendadores, bigenders, flúides de gênero, generqueiros, entre outros.
Os papéis de gênero estão profundamente enraizados nas normas sociais, que muitas vezes se cruzam com crenças religiosas e rituais. A maioria das religiões tem recomendações específicas sobre como homens e mulheres devem se vestir, se comportar, rezar, fazer rituais, interagir entre si e assim por diante. A visão binária do sexo é refletida em muitas práticas religiosas, como batismo, comunhão, cerimónias de casamento, funerais, etc., onde homens e mulheres são diferentes.
As pessoas não nativas enfrentam conflitos internos quando participam destes eventos, pois não se sentem confortáveis por estarem marcadas de acordo com o sexo biológico que atribui. Eles podem ser obrigados a escolher entre a auto-identificação e a aceitação social, em consonância com a dura dicotomia de gênero. Eles também podem se sentir confusos, ansiosos, frustrados, constrangidos ou desconfortáveis quando solicitados a participar de atividades relacionadas com apenas um sexo.
Membros da família podem exercer pressão externa, amigos, clérigos e uma comunidade mais ampla que fortalecem o sistema binário de gênero.
Os pais que criam seu filho para os batizados podem querer garantir que a criança usa roupas apropriadas para o seu sexo, independentemente do que a criança sente internamente. Da mesma forma, as autoridades religiosas podem insistir em chamar as pessoas pelos seus nomes legítimos, mesmo que esses nomes não reflitam a sua identidade escolhida. Estas situações levam a um sentimento de isolamento e isolamento, o que pode prejudicar a relação entre uma pessoa não natal e uma religião.
É importante reconhecer que algumas pessoas transgêneros e não-residentes ainda se identificam com seus sexos designados e podem querer participar de ritos religiosos sem medo de serem condenadas. Também vale a pena notar que as instituições religiosas começaram a incluir uma linguagem e prática mais inclusivas, embora ainda seja um processo permanente que deve lidar com todas as formas de opressão e discriminação.
Quais são os conflitos internos que surgem quando indivíduos não-residentes se envolvem em rituais religiosos de gênero?
Quando um não-cidadão participa de cerimónias religiosas de gênero, ele pode ter uma contradição entre a sua identidade e as expectativas da sociedade em relação à sua representação, com base na sua aparência física e no seu campo de nascimento. Isso pode causar desconforto, confusão e até vergonha pelo seu corpo e sentimento, o que pode ser agravado pelo fato de que muitas religiões dependem em grande parte da linguagem de gênero e rituais.