A filosofia pós-humanismo vê como a tecnologia digital altera as atitudes das pessoas em relação aos seus corpos, identidade e sexo. Ele se baseia em várias disciplinas, como feminismo, teoria de raças críticas, cibernética e pesquisa de mídia. Os pós-humanistas analisam como a tecnologia afeta os aspectos biológicos, sociais, culturais, psicológicos, políticos e econômicos da vida. Eles dizem que as pessoas já não estão ligadas por carne, sangue e ossos, mas podem escolher como querem viver.
Os transexuais rejeitam as categorias binárias de gênero e criam novas identidades que vão além dos tradicionais homens e mulheres. Quir teóricos questionam suposições heteronormativas sobre amor, desejo e sexualidade.
No pós-humanismo, a encarnação é variável, flexível e aberta. Os corpos estão interligados com a tecnologia e o ambiente formados por fatores contextuais, como cultura, história, política e relações de poder. As pessoas podem alterar ou modificar sua aparência através de cirurgias plásticas, hormônios, próteses ou engenharia genética. Eles também podem desenvolver novas capacidades sensoriais com tecnologias portáveis ou simulações de realidade virtual. Os pós-humanistas veem a identidade como uma propriedade emergente de várias camadas de experiência, em vez de uma linha fixa. As pessoas estão sempre a criar e a recriar-se através de linguagens, narrativas, discursos e ações.
As comunidades transexuais e queer desafiam as noções tradicionais de sexo/campo, oferecendo novas perspectivas de concretização, identidade e relacionamento. Ativistas transgêneros defendem políticas mais inclusivas para a saúde, educação, emprego e reconhecimento legal. Os quir teóricos criticam o discurso regulatório sobre romance, casamento, família e monogamia. Ambos os grupos estudam modelos de intimidade, comunidade e afinidade não imediatos, desafiando as relações binárias entre si/outros, privados/pessoas e não-humanos. A filosofia pós-humanismo reconhece que corpos, mentes e mundos estão sempre em movimento, revelando complexas interdependências entre organismos, máquinas, ecossistemas, tecnologia e sociedades. Tem como foco a agência, a responsabilidade, a criatividade e a empatia, o que contribui para a luta coletiva contra a opressão, a violência, a desigualdade e a exploração.
Como é que a filosofia pós-mortem repensa a personificação, a identidade e o sexo nos contextos queer e transgênero?
O pós-humanismo é um movimento filosófico que rejeita o papel central da experiência humana como base para a compreensão da realidade. Em vez disso, ele vê os humanos como apenas uma espécie entre muitos, e afirma que outras entidades não humanas (tais como máquinas, animais e até processos naturais) podem ter suas próprias formas únicas de agência e consciência.