Os ativistas de quir são pessoas que se identificam como lésbicas, gays, bissexuais, transgêneros, não-nativos, generalistas, intersexuais, assexuais, pansexuais, polissexuais, etnissexuais, demisexuais ou qualquer outra coisa que não se encaixa nas relações heteronormais duplas homens/mulheres ou homens/mulheres. Eles procuram desafiar o status quo da cisteropatriarquia e defendem maior visibilidade, reconhecimento e igualdade para as suas comunidades. Infelizmente, eles foram muitas vezes excluídos dos movimentos feministas e outros movimentos sociais, o que os levou a criar seus próprios espaços e estratégias de resistência. Este ensaio vai abordar como os ativistas quir foram orientados para esta exceção e quais lições podem ser tiradas dela.
A história do queer-ativismo
O movimento moderno dos direitos de queer começou nos anos 1960 e 1970, quando as pessoas LGBT + se organizaram para exigir tratamento igualitário de acordo com a lei. Na época, muitas feministas consideraram a luta entre mulheres e homossexuais como mutuamente excludente, mas algumas, como Odre Lorde, viram além da separação e defenderam a interconexão. No final dos anos 1980 e início dos anos 1990, a epidemia de Aids uniu ativistas queer a feministas, criando uma aliança que desafiou a estigmatização das unidades de saúde de ambos os grupos.
À medida que a crise da Aids se acirrou, as tensões entre as duas facções voltaram a surgir, cada uma acusando o outro de opressão e misoginia. No início do século, as lésbicas estavam cada vez mais envolvidas em apagar suas identidades dentro de uma organização mais ampla de LGBT +, enquanto os transgêneros enfrentavam discriminação dentro e fora da comunidade. Como resultado, eles criaram seus próprios movimentos focados em problemas de identidade, como o casamento entre pessoas do mesmo sexo ou os cuidados de saúde que confirmam o sexo.
Os problemas enfrentados pelos ativistas queer
Um dos principais desafios enfrentados pelos ativistas é a forma como a sociedade os vê. Muitas vezes são consideradas sexualmente desordenadas, depravadas e imorais, o que leva à exclusão social e à violência. Isso foi especialmente verdade para as pessoas transgêneros que enfrentam altos índices de violência física e homicídios, especialmente as mulheres trans-coloridas. A exclusão da sociedade básica também levou a um aumento dos problemas de saúde mental entre pessoas estranhas, incluindo depressão, ansiedade e suicídio. As ativistas de Quiru têm trabalhado muito para dissipar esses estereótipos através da educação, campanhas visuais e organização de baixo nível, mas o progresso tem sido lento.
Outro problema é a falta de representatividade nas organizações e espaços feministas. Apesar da coincidência entre feminismo e estranheza em questões como direitos reprodutivos, justiça salarial e assédio sexual/violência, muitas ativistas queer se sentem desconfortáveis ou indesejadas em eventos feministas tradicionais. Mesmo aqueles que realmente participam ficam marginalizados ou torneados, e seus problemas são ignorados em favor de problemas mais «básicos». Em resposta, algumas ativistas queer criaram seus próprios grupos feministas, que priorizam a inclusão e a interdição. Outros desistiram completamente, decidindo, em vez disso, trabalhar por conta própria ou nos círculos LGBT +.
Estratégias de navegação de exclusão
Quir Ativistas reagiram ao excluir espaços alternativos, formar alianças entre movimentos e promover uma maior representatividade.
Eles organizaram conferências e festivais que celebram a cultura e a identidade queer. Eles colaboraram com outras comunidades marginalizadas, como pessoas de cor e deficientes, para sensibilizar a luta comum.Eles exigiram a inclusão nos movimentos de justiça social existentes e criaram novas questões específicas, como transfobia ou brutalidade policial.
Eles lutaram para aumentar a representatividade nos meios de comunicação e na política, afastando-se das narrativas cis-heteronormativas e exigindo uma representação igualitária.
Lições extraídas da exceção
A exceção pode ser uma ferramenta poderosa de resistência se usada estrategicamente. Criando seus próprios espaços e organizando-se em torno de questões importantes para eles, os ativistas de queer desafiaram o status quo e fizeram com que a sociedade principal aceitasse seus preconceitos. Ao mesmo tempo, trabalhar com outros grupos marginalizados permitiu-lhes fortalecer a solidariedade e criar coligações que fortaleçam suas vozes.
Focar-se em objetivos tangíveis, como proteção jurídica e representação política, ajudou-os a fazer progressos reais na igualdade.
Embora a exceção seja decepcionante, ele também foi uma fonte de força para ativistas quir que encontraram maneiras criativas de navegar nele. Criando uma comunidade própria e defendendo a mudança, eles abriram caminho para uma maior visibilidade e reconhecimento. A sua luta deve inspirar todos aqueles que querem desafiar a opressão e a desigualdade.
Como é que os ativistas quir têm orientado a exclusão dos movimentos feministas e outros movimentos sociais?
Os ativistas de Quir usaram várias estratégias para se basear na exclusão dos movimentos feministas e outros movimentos sociais. Uma das abordagens foi criar seus próprios espaços e comunidades onde eles possam se sentir seguros e apoiados, como as uniões estudantis LGBT + e organizações em cidades universitárias.