Os LGBT + se referem a pessoas que se identificam como lésbicas, gays, bissexuais, transexuais, quires, interrogadores, intersexos ou outros gônderos não residentes. É um grupo que historicamente foi marginalizado e oprimido devido à sua orientação sexual e identidade de gênero. A filosofia social procura entender como a sociedade encara e trata esse grupo e como eles se encaixam nele. Uma das formas que a filosofia social faz isso é estudar a ética coletiva que investiga como as sociedades adotam julgamentos morais sobre indivíduos baseados em seus comportamentos e ações. Este ensaio vai examinar a relação entre a identidade da WOLFTQ e as estruturas sociais e a ética coletiva, com ênfase na influência desses fatores na autodestruição do indivíduo e sua pertença à comunidade.
Os filósofos sociais estudam diferentes pontos de vista sobre a moral, como utilitarismo, deontologia e ética da virtude. O reciclitarismo se concentra na maximização da felicidade para todos os membros da sociedade, enquanto a deontologia prioriza o seguimento das regras e responsabilidades, independentemente das consequências. A ética da virtude enfatiza o desenvolvimento de características virtuosas, como coragem, justiça, moderação e sabedoria. Estas teorias dão uma ideia de como a sociedade vê as pessoas LGBT + e como elas devem ser tratadas de acordo com certos padrões.
Essas estruturas muitas vezes não levam em conta a experiência única de quem se identifica como LGBT +, porque sua identidade pode ser expressamente contrária às normas e valores tradicionais.
Os filósofos sociais devem considerar o papel da dinâmica do poder e das instituições sociais ao analisar a identidade dos LGBT +.
O reconhecimento legal do casamento gay ou dos direitos dos transgêneros pode afetar a forma como as pessoas se olham e interagem com os outros. Quando estas questões são discutidas nas discussões políticas, a dinâmica do poder pode mudar de acordo com o contexto, criando tensões entre os que apoiam os mesmos direitos e os que se opõem a eles. Além disso, a área médica tem patologizado historicamente os gânderes não perecíveis, o que levou a mais estigmatização e marginalização.
A natureza de identidade entre os TBTs + também é importante para entender sua relação com as estruturas sociais e a ética coletiva. Isto se refere ao fato de que raça, classe, gênero, habilidades, religião, idade e outros fatores podem formar experiências individuais de pertença à comunidade.
Brancos gays cisgêneros têm uma experiência diferente da experiência de mulheres negras trans ou lésbicas deficientes. A influência do racismo sistêmico, do sexismo e do ableísmo não pode ser ignorada quando se discute a identidade dos LGBT +. Da mesma forma, as crenças religiosas podem influenciar a forma como os membros deste grupo são tratados e tratados pelas suas comunidades.
A filosofia social fornece informações valiosas sobre as dificuldades de identidade dos LGBT +, mas não oferece soluções fáceis para lidar com os problemas que as pessoas enfrentam. Não há uma abordagem universal para combater o preconceito e a discriminação contra os LGBT +. Em vez disso, é preciso compreender detalhadamente os diferentes pontos de vista e estar disposto a participar de conversas complexas sobre privilégios e marginalização.
Os filósofos sociais podem promover mudanças positivas através de uma análise crítica e promoção de políticas que promovam a integração e o respeito de todas as pessoas, independentemente de sua personalidade.
Como é que a filosofia social interpreta a identidade dos LGBT + em relação às estruturas sociais e à ética coletiva?
A filosofia social interpreta a WOLFTQ + como uma experiência pessoal de orientação sexual, expressão de gênero ou atração romântica que não é baseada no sexo biológico, mas depende de fatores sociais, tais como educação, normas culturais e expectativas sociais.