LGBTQ + se réfère aux personnes qui s'identifient comme lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres, queers, interrogateurs, intersexes ou autres genres non binaires. C'est un groupe qui a été historiquement marginalisé et opprimé en raison de son orientation sexuelle et de son identité de genre. La philosophie sociale cherche à comprendre comment la société perçoit et traite ce groupe et comment ils s'y intègrent. L'une des façons dont la philosophie sociale le fait est d'étudier l'éthique collective, qui étudie comment les sociétés prennent des jugements moraux sur les individus en fonction de leur comportement et de leurs actions. Cet essai explorera la relation entre l'identité LGBTQ + et les structures sociales et l'éthique collective, en mettant l'accent sur l'impact de ces facteurs sur l'auto-acquisition d'une personne et son appartenance à une communauté.
Les philosophes sociaux étudient différents points de vue sur la morale, tels que l'utilitarisme, la déontologie et l'éthique de la vertu. L'utilitarisme se concentre sur la maximisation du bonheur pour tous les membres de la société, tandis que la déontologie donne la priorité à la poursuite des règles et des responsabilités, quelles que soient les conséquences. L'éthique de la vertu souligne le développement de traits de caractère vertueux tels que le courage, la justice, la retenue et la sagesse. Ces théories donnent une idée de la façon dont la société considère les personnes LGBTQ + et comment elles doivent être traitées selon certaines normes.
Ces structures ne tiennent souvent pas compte de l'expérience unique de ceux qui s'identifient comme LGBTQ +, car leur identité peut être directement contraire aux normes et valeurs traditionnelles.
Les philosophes sociaux doivent tenir compte du rôle de la dynamique du pouvoir et des institutions sociales dans l'analyse de l'identité LGBTQ +.
La reconnaissance légale du mariage gay ou des droits des personnes transgenres peut influencer la façon dont les gens se regardent et interagissent avec les autres. Lorsque ces questions sont débattues dans le débat politique, la dynamique du pouvoir peut varier selon le contexte, créant des tensions entre ceux qui soutiennent l'égalité des droits et ceux qui s'y opposent. En outre, le domaine médical a historiquement pathologisé les gènes non binaires, ce qui a conduit à une stigmatisation et une marginalisation supplémentaires.
La nature intersectorielle de l'identité LGBTQ + est également importante pour comprendre sa relation avec les structures sociales et l'éthique collective. Cela s'applique au fait que la race, la classe, le sexe, les capacités, la religion, l'âge et d'autres facteurs peuvent façonner l'expérience individuelle d'appartenance à une communauté.
Les gays blancs ont une expérience différente de celle des femmes transgenres noires ou des lesbiennes handicapées. L'influence du racisme systémique, du sexisme et de l'abléisme ne peut être ignorée dans le débat sur l'identité LGBTQ +. De même, les croyances religieuses peuvent influencer la façon dont les membres de ce groupe sont traités et traités par leurs communautés.
La philosophie sociale fournit des informations précieuses sur la complexité de l'identité LGBTQ +, mais ne fournit pas de solutions faciles pour résoudre les problèmes auxquels les gens sont confrontés. Il n'existe pas d'approche universelle pour lutter contre les préjugés et la discrimination à l'égard des personnes LGBTQ +. Il faut plutôt une compréhension détaillée des différents points de vue et une volonté de participer à des conversations complexes sur les privilèges et la marginalisation.
Les philosophes sociaux peuvent contribuer à un changement positif par l'analyse critique et la promotion de politiques favorisant l'intégration et le respect de tous les êtres humains, quelle que soit leur personnalité.
Comment la philosophie sociale interprète-t-elle l'identité LGBTQ + en ce qui concerne les structures sociales et l'éthique collective ?
La philosophie sociale interprète l'identité LGBTQ + comme une expérience personnelle d'une personne dans l'orientation sexuelle, l'expression de genre ou l'attraction romantique qui n'est pas basée sur le sexe biologique, mais dépend plutôt de facteurs sociaux tels que l'éducation, les normes culturelles et les attentes sociales.