As organizações religiosas são comunidades que dependem de sistemas específicos de crenças e práticas para guiar a vida dos seus membros. Estes princípios podem vir de Escrituras, relatos ou outras fontes. Muitas vezes têm regras rígidas em relação ao comportamento, especialmente quando se trata de questões relacionadas com sexo, sexualidade, identidade de gênero e expressão. Muitas organizações religiosas também excluem membros de pessoas que se identificam como pessoas não seguras, intersexuais, transgêneros ou que não estejam de acordo com o sexo.
Como esses grupos concordam com os direitos daqueles que não se encaixam cuidadosamente nas categorias tradicionais de masculinidade e feminilidade? Que estratégias usam para preservar a sua identidade, respeitando e adaptando-se às diferentes formas de encarnação? Neste artigo, vamos abordar essas questões e dar uma ideia de como as organizações religiosas lidam com este problema complexo.
Primeiro, precisamos entender o que significa ser diversificado de gênero. A diversidade de gênero se aplica a pessoas cuja identidade e/ou expressão de gênero não correspondem às expectativas da sociedade em relação ao corpo masculino e feminino. Isso inclui aqueles que se identificam como agender, bigender, cisgender, demigender, androgynous, femme, FTM, MTF, genderqueer, intersex, mal, neutrois, non-binary, pangender e transfender. Não existe uma forma única de determinar a diversidade de gênero; É melhor que todos os indivíduos vivam isto de uma forma diferente. Algumas pessoas mudam suas aparências, nomes, pronomes, roupas e muito mais para se expressar como acham certos. Outros adotam uma abordagem mais flexível das questões de gênero.
As organizações religiosas podem ter problemas para interagir com membros variados de gênero. Eles podem se preocupar em parecer errados, permitindo comportamentos ou ações contrárias às crenças básicas.
No entanto, eles não podem simplesmente ignorar as necessidades de seus membros e correr o risco de perdê-los. Em vez disso, muitos grupos desenvolveram soluções criativas para integrar indivíduos de diferentes sexos sem prejudicar seus valores básicos.
Por exemplo, algumas comunidades permitem que os participantes usem pronomes pessoais diferentes dos seus e seus/seus durante serviços ou reuniões. Outras organizações oferecem instalações privadas onde as pessoas podem rezar, adorar e comunicar, mantendo a privacidade em relação à sua identidade de gênero.
Além disso, algumas comunidades religiosas fornecem recursos para membros com disforia de gênero. Esta condição inclui desconforto ou distressões causados pelos sentimentos do sexo e sexo atribuídos ao nascimento. Isso afeta especialmente as pessoas trans, mas também pode encontrar-se entre as pessoas cisgêneras. O clero de apoio pode ajudar os paroquianos a orientarem essas emoções através de conselhos, orientações espirituais ou outros métodos. Dirigindo-se diretamente a este problema, os líderes religiosos demonstram seu compromisso com a compreensão e o serviço igualitário de todos os membros da comunidade.
Para terminar, as organizações religiosas devem equilibrar as exigências concorrentes: respeitar a doutrina tradicional e, ao mesmo tempo, reconhecer a realidade da diversidade de gênero. Não existe uma solução única para isso, mas muitas reuniões estão a encontrar formas inovadoras de satisfazer essas necessidades contraditórias. Como procuramos um maior envolvimento e justiça na nossa sociedade, é importante reconhecer as complexidades da religião e da sexualidade e trabalhar para uma compreensão mais sutil das duas coisas.
Como é que as organizações religiosas concordam com os direitos dos membros com os diferentes sexos?
As organizações religiosas tentam encontrar um equilíbrio entre os seus ensinamentos religiosos e a percepção cada vez mais comum de que as pessoas têm o direito de se identificar com qualquer sexo que escolham. Algumas comunidades mantêm-se fiéis às crenças tradicionais e recusam-se a reconhecer os indivíduos transgêneros e não-residentes como expressões válidas do sexo, enquanto outras adaptam suas práticas para se adaptarem a essas identidades.