A identidade não real pode existir sem a língua, ou depende da existência linguística?
A identidade não real pode ser definida como identidade de gênero, que não é nem masculino nem feminino, mas sim algo entre ou fora dessas duas categorias. Algumas pessoas podem identificar-se como sendo tanto masculinos como femininos, enquanto outras podem ver-se existentes fora deste binário em geral. Enquanto muitos indivíduos não inocentes são capazes de expressar sua identidade através da linguagem e da auto-identificação, há um certo debate sobre se existe ou não uma identidade não-independente da expressão linguística. Neste ensaio, vou abordar a questão de saber se a identidade não-independente da língua é necessária para existir.
O argumento para a existência de uma identidade sem língua baseia-se na ideia de que o sexo é essencialmente subjetivo e interno. Os defensores deste ponto de vista afirmam que o sentido do sexo não depende de linguagem externa ou construções culturais, mas sim de dentro do indivíduo. Eles observam que muitas culturas em todo o mundo reconheceram historicamente Ganders que não são nem masculinos nem femininos, como a comunidade hijra na Índia ou a comunidade muxe no México. Estes grupos existiam muito antes de a linguagem ser usada para descrevê-los, sugerindo que o sexo pode existir independentemente da classificação linguística.
Algumas pessoas que se identificam como desacompanhadas relatam que se sentem confortáveis com sua identidade de gênero, mesmo que não tenham palavras para descrevê-la.
Há também quem pense que a identidade não-independente depende da língua.
Judith Butler, ativista LGBT, afirma que o sexo é sempre produtivo, o que significa que é formado por normas e discursivos socialmente construídos. Ela sugere que, sem a língua, não seria possível definir-se como não residente, pois não haveria nada para confrontá-lo. Este ponto de vista diz que o sexo está sempre incorporado à cultura e à língua e não pode ser separado desses fatores.
A resposta a esta pergunta pode depender de como definir «identidade» e «gênero». Se a identidade é vista como algo que existe independentemente da língua e da cultura, a identidade não oficial pode certamente existir sem expressão linguística.
Se a identidade for entendida como um projeto social influenciado pela linguagem e cultura, pode parecer que uma identidade não-independente requer uma linguagem para se desenvolver e se formar plenamente. Independentemente do lado do argumento, é claro que são necessários mais estudos sobre as complexidades da identidade não-independente e sua relação com a linguagem.
A identidade não-independente pode existir sem a língua, ou depende da existência linguística?
A existência de uma identidade não independente depende muito da língua, porque o sexo é uma construção social que foi definida pela sociedade através da língua, cultura e tradição. Indivíduos não nativos podem ter uma compreensão da sua identidade de gênero única, mas podem ser incapazes de expressá-la sem usar palavras ou frases definidas em uma determinada língua. Sem a linguagem, as pessoas não-estrangeiras tornam-se difíceis de se comunicar com outras pessoas que podem não compreender ou reconhecer essa identidade.