O conceito de personalidade é frequentemente definido como tendo características físicas e psicológicas que definem a personalidade humana, incluindo biologia, consciência, consciência e autonomia. Tradicionalmente, esta definição foi usada para excluir aqueles que não se encaixam nas categorias binárias do sexo masculino ou feminino, como as pessoas que se identificam como não-nativos ou transgêneros.
Alguns afirmam que este ponto de vista reducionista pode ser ampliado para incluir essas experiências através do prisma da teoria evolucionária.
De acordo com a teoria evolucionária, os traços que oferecem benefícios adaptativos são mais propensos a serem transmitidos de geração em geração. Nos últimos anos, houve uma crescente aceitação das identidades não anónimas e trans como expressões válidas do sexo, e estudos mostram que elas podem ter oferecido certos benefícios em contextos diferentes ao longo da história.
A percepção de homens e mulheres pode ter permitido que as pessoas tivessem acesso aos recursos de ambos os sexos, enquanto a transição entre os sexos pode ter proporcionado uma vantagem social em culturas onde isso era considerado desejável.
A fluência sexual pode ter proporcionado maior flexibilidade para a reprodução em sociedades com deficiência para relações românticas.
Alguns cientistas defendem que o conceito moral de personalidade deve evoluir para incluir esta experiência sem o reducionismo, ampliando sua definição para além dos limites tradicionais. Eles sugerem que a personalidade deve reconhecer que todas as pessoas têm características físicas e psicológicas únicas que contribuem para a sua auto-determinação e merecem respeito, independentemente da forma como expressam sua identidade de gênero. Isso exigiria uma transição do uso de marcadores biológicos rigorosos, como cromossomos ou genitais, para determinar o que é considerado «masculino» ou «feminino», em vez disso enfatizando a experiência e expressão individuais.
Outros afirmam que esta abordagem corre o risco de reduzir a complexa experiência humana à biologia simples e ignorar os fatores sociais e culturais que formam a identidade. Eles observam que pessoas não-inocentes e trans muitas vezes enfrentam discriminação e violência devido à sua identidade, e que uma maior definição de personalidade pode potencialmente apagar essas experiências, em vez de reconhecê-las.
Muitas pessoas não nativas e trans não se consideram apropriadas para nenhuma das categorias binárias e rejeitam a ideia de escolher uma sobre a outra.
A questão de se o conceito moral de personalidade pode evoluir para incluir experiências não-públicas e trans sem o reducionismo é complexa, o que requer um exame cuidadoso das diferentes perspectivas e experiências. Enquanto alguns argumentam que a expansão é necessária para promover a inclusão e o reconhecimento, outros alertam contra a simplificação excessiva da complexidade humana e a ignorância da opressão histórica.
O conceito moral de personalidade pode desenvolver-se para incluir experiências não sexuais e trans sem o reducionismo?
Sim, a concepção moral da individualidade pode ser ampliada para cobrir experiências não criminais e trans, considerando os fatores psicológicos e socioculturais que formam a individualidade humana. Nos últimos anos, tem crescido o reconhecimento da diversidade de identidades de gênero fora das categorias binárias tradicionais, o que leva muitas pessoas a rejeitar a ideia de se identificar como homem ou mulher. O reconhecimento desta experiência diversificada é essencial para criar uma sociedade mais inclusiva, onde todos se sintam visíveis e valiosos.