Na filosofia ocidental moderna, havia muitas discussões em torno do conceito de acordo em relações românticas. Tradicionalmente, o consentimento é visto como um componente importante de qualquer relação saudável e muitas vezes é visto como essencial para estabelecer confiança entre os parceiros.
Quando se trata de acordos de quir-relação anormais, como poliamoria ou BDSM, a questão do consentimento torna-se mais complexa. Estes tipos de relações são muitas vezes estigmatizados e mal entendidos, levando a perguntas sobre como a ética filosófica pode explicá-los. Neste ensaio, exploro como os filósofos abordaram o problema do convívio nestas relações únicas e quais são as consequências de sua teoria para aqueles que estão envolvidos.
Uma das maneiras de compreender o consentimento em acordos de quir-relação anormais é através do prisma da teoria dos contratos. A teoria do contrato diz que todas as partes envolvidas devem concordar claramente com certos termos antes de se envolverem em relações românticas. Isso significa que todos os parceiros têm o mesmo direito de votar na discussão dos termos do acordo e na satisfação das suas necessidades.
Se um parceiro quiser um relacionamento aberto e outro não, ele precisa de um entendimento antes de iniciar um relacionamento. Este tipo de comunicação franca é crucial para fortalecer a confiança e garantir que as expectativas de cada um sejam claras desde o início.
Outra abordagem é o utilitarismo, que afirma que as ações devem ser avaliadas de acordo com suas consequências e não com suas intenções morais. Em outras palavras, se a ação produz felicidade e bem-estar para todas as partes envolvidas, ela é moralmente aceitável. Isso pode tratar-se de acordos quir-relacionais anormais de várias formas.
Se um parceiro gosta de dominar durante uma ação sexual, mas outro não, ambos os parceiros devem ser capazes de negociar um compromisso onde ambos se divirtam sem ferir ninguém.
Alguns cientistas afirmam que o utilitarismo não é capaz de resolver adequadamente os desequilíbrios de poder nas relações.
Uma pessoa com muito capital social ou financeiro pode ser capaz de forçar outra pessoa a participar de uma atividade que eles não desfrutam. Isso ressalta a importância de a agência ter em conta todos os parceiros na discussão do consentimento. Se um dos parceiros se sentir pressionado ou forçado a praticar, então as relações se tornam pouco éticas.
Há outros que acreditam que a ética filosófica pode explicar a concordância em acordos não convencionais. Uma teoria é a deontologia, que enfatiza a importância de seguir as regras morais independentemente das consequências. Os deontólogos afirmam que as pessoas são obrigadas a seguir certas regras, como o respeito à autonomia e à dignidade dos outros. Por isso, qualquer atividade que viole esses princípios seria imoral, mesmo que produza resultados positivos para todos os envolvidos. Esta abordagem pode ajudar a garantir que todas as partes se sentem seguras e valorizadas durante todas as relações.
Não existe uma solução universal para compreender o consentimento em acordos de quir-relacionários anormais. Cada casal deve encontrar o que é melhor para eles, a partir das suas circunstâncias únicas.
A filosofia pode oferecer muito em termos de aprender como conceituamos relações românticas e garantir que todos os participantes se sintam respeitados e valorizados. Compreendendo essas dificuldades, podemos apoiar melhor as pessoas que preferem participar em formas de intimidade não convencionais.
Como é que a ética filosófica pode considerar o consentimento em acordos intransponíveis?
A ética filosófica pode considerar o consentimento em acordos de quir-relação anormais através de princípios de autonomia, privacidade, igualdade e justiça. A autonomia implica o respeito ao direito de cada indivíduo de decidir sobre suas relações e sexualidade com base em crenças, valores e desejos pessoais. A privacidade garante que as pessoas podem ter relações consensuais sem medo de desaprovação social ou consequências legais.