Como teólogos estranhos desafiam as suposições heteronormativas estabelecidas na hermenêutica bíblica?
A questão é interessante porque implica que todas as interpretações de Escrituras são sujeitas a preconceitos e suposições culturais. É verdade que muitos cientistas afirmam que a Bíblia foi escrita para uma determinada cultura, linguagem e contexto, e por isso sua interpretação deve ser adaptada à era moderna.
Esta abordagem não significa necessariamente que a homossexualidade seja aceita como uma forma válida de orientação sexual. Pelo contrário, teólogos estranhos afirmam que alguns locais das Escrituras podem ser mal interpretados devido à sua heteronormatividade.
Eles afirmam que a visão patriarcal e patrilinear da Bíblia moldou sua percepção de gênero, gênero e casamento. Como resultado, alguns poemas sobre a relação entre um homem e uma mulher foram usados para apoiar o heterosexto, enquanto outros foram ignorados ou distorcidos para atender a uma determinada agenda.
Algumas pessoas citam a Existência 2h24 como prova de que Deus criou Eva especialmente para Adão, mas e se ela também foi criada para outra mulher? E se ela fosse lésbica? Da mesma forma, alguns dizem que a relação entre a Ruth e a Naomi era pura platônica, mas e se fosse romântica?
Os cearenses observam que a palavra judeu «homem» pode se referir a homens e mulheres, e que as palavras gregas «mulher» e «homem» podem abranger pessoas transgêneros. Por isso, a sua hermenêutica bíblica desafia a compreensão tradicional da masculinidade e da feminilidade, permitindo as identidades. Eles também ressaltam que todos os homens são criados à imagem de Deus, independentemente de seus atributos físicos, e que o amor gay é uma expressão do amor divino.
Quir teólogos enfatizam a importância da compreensão da língua no seu contexto cultural.
Paulo escreveu em grego que não tinha conceitos modernos, como homossexualidade ou bissexualidade. Por isso, suas referências à sodomia podem ser entendidas como atos sexuais e não como orientação sexual. Da mesma forma, ele muitas vezes condenou a imoralidade e a idolatria em termos mais gerais, sem mencionar claramente a homossexualidade. Portanto, estes cientistas afirmam que a Escritura não proíbe as relações entre pessoas do mesmo sexo como tal, mas sim comportamentos desordenados que ignoram a piedade.
Os quir teólogos desafiam os pressupostos heteronormativos estabelecidos na hermenêutica bíblica, demonstrando que os papéis de gênero são variáveis e flexíveis; que as relações entre homens e mulheres não são exclusivas; que o casamento não se restringe aos parceiros cisgêneros; e esse amor gay reflete o caráter de Deus. Seu trabalho oferece novas oportunidades de interpretação para os leitores que querem uma abordagem mais inclusiva da fé cristã.
Como os quir teólogos contestam as suposições heteronormativas estabelecidas na hermenêutica bíblica?
Os Quir Teólogos desafiaram as suposições heteronormativas estabelecidas na hermenêutica bíblica através da desconstrução das interpretações tradicionais dos papéis de gênero, sexualidade e relações encontradas na escrita sagrada. Eles afirmam que essas interpretações são muitas vezes baseadas em normas patriarcais e heterossexuais que excluem e marginalizam aqueles que se identificam como LGBT +.