Jak dziwni teologowie kwestionują heteronormatywne założenia zawarte w biblijnej hermeneutyce?
Pytanie to rodzi ciekawe pytanie, ponieważ oznacza, że wszystkie interpretacje Pisma Świętego podlegają kulturowym stronniczościom i założeniom. Prawdą jest, że wielu uczonych twierdzi, że Biblia została napisana dla konkretnej kultury, języka i kontekstu, dlatego jej interpretacja musi być dostosowana do współczesności. To podejście niekoniecznie oznacza, że homoseksualizm jest akceptowany jako ważna forma orientacji seksualnej. Natomiast dziwni teolodzy twierdzą, że niektóre wersety biblijne mogą być błędnie interpretowane ze względu na ich heteronormatywność.
Twierdzą, że patriarchalny i patrylny światopogląd Biblii kształtował jej postrzeganie płci, płci i małżeństwa. W rezultacie niektóre wiersze na temat relacji między mężczyzną a kobietą były wykorzystywane do wspierania heteroseksualizmu, podczas gdy inne zostały zignorowane lub zniekształcone, aby pasowały do konkretnego programu.
Niektórzy powołują się na Księgę Rodzaju 2:24 jako dowód na to, że Bóg stworzył Ewę specjalnie dla Adama, ale co jeśli została stworzona również dla innej kobiety? A jeśli była lesbijką? Podobnie niektórzy twierdzą, że związek Rut i Noemi był czysto platoniczny, ale co jeśli był romantyczny? Teolodzy queer zauważają, że hebrajskie słowo „mężczyzna" może odnosić się zarówno do mężczyzn, jak i do kobiet, a greckie słowa „kobieta" i „mężczyzna" mogą obejmować transseksualistów. Ich biblijna hermeneutyka kwestionuje więc tradycyjne rozumienie męskości i kobiecości, pozwalając na tożsamość niepohamowaną. Podkreślają również, że wszyscy ludzie są stworzeni na obraz Boga niezależnie od ich cech fizycznych, a miłość tej samej płci jest wyrazem boskiej miłości. Teolodzy Queer podkreślają znaczenie rozumienia języka w kontekście kulturowym.
Paweł napisał w języku greckim, który nie miał nowoczesnych pojęć, takich jak homoseksualizm lub biseksualizm. Jego odniesienia do sodomii można więc rozumieć raczej jako akty seksualne niż orientację seksualną. Podobnie często potępiał ogólniej niemoralność i bałwochwalstwo, nie wspominając wprost o homoseksualizmie. W związku z tym uczeni ci twierdzą, że Pismo Święte nie zabrania relacji tej samej płci per se, ale raczej błędne zachowanie, które ignoruje pobożność.
Teolodzy Queer kwestionują heteronormatywne założenia osadzone w biblijnej hermeneutyce, wykazując, że role płci są płynne i elastyczne; że stosunki między mężczyznami a kobietami nie są wyłączne; małżeństwo nie ogranicza się do cisgender partners; i ta miłość tej samej płci odzwierciedla charakter Boga. Ich praca otwiera nowe możliwości interpretacyjne dla czytelników, którzy chcą przyjąć bardziej integracyjne podejście do wiary chrześcijańskiej.
W jaki sposób teologowie queer kwestionują heteronormatywne założenia zawarte w biblijnej hermeneutyce?
Teolodzy Queer zakwestionowali heteronormatywne założenia osadzone w biblijnej hermeneutyce poprzez dekonstrukcję tradycyjnych interpretacji ról płci, seksualności i relacji zawartych w Piśmie Świętym. Argumentują, że interpretacje te często opierają się na normach patriarchalnych i heteroseksualnych, które wykluczają i marginalizują tych, którzy identyfikują się jako LGBTQ +.