As identidades transexuais são muitas vezes entendidas como relacionadas com o sexo, mas também podem nos ensinar muito sobre a própria encarnação. As pessoas trans experimentam o corpo de forma diferente das pessoas cisgêneras, porque têm de se deslocar constantemente entre dois mundos de sentido e expectativa. Suas experiências corporais são formadas tanto pelas expectativas da sociedade sobre o que significa ser um homem ou uma mulher, como pelo seu próprio sentimento pessoal. Assim, a identidade trans pode fornecer informações valiosas sobre como todos compreendemos a nossa própria existência encarnada.
O conceito de encarnação refere-se às formas em que interagimos com o nosso «eu» físico e o percebemos. Isso inclui tudo, desde a sensação de tangencialidade até a sensação de seres visto no espelho. Para a maioria das pessoas, a sua experiência encarnada está muito ligada ao sexo atribuído ao nascimento, e por isso tomam esse corpo como certo sem questioná-lo.
Pessoas trans contestam essa suposição, recusando-se a tomar categorias binárias homem/mulher, menino/menina, masculino/feminino. Eles obrigam-nos a fazer perguntas como: O que é feminilidade? Alguém que nasceu homem pode viver no corpo de uma mulher? E o que acontece quando estas categorias se desintegram?
Uma das conclusões essenciais da fenômeno trans é que não existe a noção de que o sexo «natural» não é algo congênito ou essencial para a natureza humana; é mais um projeto social que varia no tempo e no local. As pessoas trans mostram-nos que o sexo é volátil, volátil e eventualmente arbitrário. Isso questiona a ideia de que existem apenas dois sexos possíveis, e que todos se encaixam cuidadosamente em um ou no outro. Em vez disso, devemos reconhecer que o sexo é um espectro, e que há muitas formas diferentes de nos expressarmos.
Outra lição importante da encarnação trans é que os corpos não são entidades estáticas, mas processos dinâmicos. Os nossos órgãos mudam constantemente para responder às forças internas e externas. Podemos pensar neles como entidades fixas que permanecem inalteradas ao longo do tempo, mas que, na verdade, sempre se deslocam e se adaptam. Este processo é particularmente evidente no caso dos corpos trans, que muitas vezes sofrem alterações físicas, como terapia hormonal, intervenção cirúrgica e outras intervenções médicas. Vendo nossos próprios corpos como voláteis e evolutivos, podemos começar a repensar nossas suposições de identidade e ego.
A encarnação trans nos ensina que o sexo nunca está completamente desconectado da sexualidade. Desejo sexual, prazer e atração não podem ser separados da sua própria identidade. Para as pessoas trans, isso significa que sua experiência sexual pode ser ainda mais difícil do que para indivíduos cisgêneros, que tendem a tomar o sexo atribuído por elas ao nascer como certo. Eles devem navegar num mundo confuso de encontros e relações, enquanto tentam alinhar seus desejos pessoais com as expectativas da sociedade. Ao mesmo tempo, eles podem nos ajudar a questionar as nossas suposições sobre o que significa ser masculino ou feminino, heterossexual ou homossexual, e como essas categorias se cruzam com a nossa experiência corporal.
A encarnação trans oferece informações valiosas sobre a natureza da existência humana e como tratamos nossos próprios corpos. Desafiando as categorias binários homem/mulher e menino/menina, isso nos leva a rever nossas suposições sobre campo e sexualidade. E mostrando-nos como os corpos são fluentes e voláteis, isso oferece novas possibilidades para a compreensão de nós mesmos e dos outros.
Que compreensão da encarnação decorre da fenomenologia da identidade trans?
As pessoas transgêneros costumam ter uma separação entre a sua identidade de gênero e a sua aparência física, o que pode causar desconforto, ansiedade e depressão. Esta separação pode ser resultado da discrepância entre a auto-resistência interna do indivíduo como homem ou mulher e a sua aparência que não reflete essa identidade.