A temporalidade de Quir se refere ao modo como as pessoas não experimentam o tempo como as pessoas fazem. Ele desafia o modelo linear e progressivo do tempo, que muitas vezes é usado para descrever os acontecimentos da sociedade. O tempo quir viola os pressupostos regulatórios sobre o sequenciamento da vida, porque sublinha múltiplos padrões de tempo e não-lineares dentro do mesmo tempo de vida.
De acordo com a teoria de queer, existem quatro tipos de quir-temporalidade: 1) contra-cronologia, que envolve o movimento de volta no tempo; 2) efeito retroativo, onde eventos passados podem afetar as acções; 3) Simultâneo, onde tempos diferentes podem ser vividos ao mesmo tempo; e 4) hipertemporal, que abrange todas as características de tempo possíveis. Estas diferentes formas de temporalidade estranha desafiam a visão convencional da cronologia como uma linha direta do passado para o futuro. Em vez disso, enfatizam a importância da coexistência de vários limites de tempo.
Uma das maneiras em que a estranha temporalidade viola os pressupostos regulatórios sobre os avanços é minar o tempo tradicional para avanços como casamento ou procriação.
Muitos casais estranhos preferem ter filhos mais tarde na vida ou desistem de ter filhos. Isso contradiz a trajetória típica de uma família de 20 ou 30 anos.
Algumas pessoas estranhas podem se sentir como se estivessem «atrás» em termos de alcançar certas etapas devido às expectativas sociais.
Este sentimento de atraso não reflete necessariamente a experiência real de uma pessoa que pode incluir uma ampla gama de conquistas e experiências.
Outra maneira de a temporalidade estranha desafiar os pressupostos regulatórios é apagar as diferenças entre o passado e o presente. Os queer-humanos podem sentir-se mais ligados à história do que as pessoas cichet, porque se consideram parte de um legado mais longo de identidade queer e ativismo. Esta ligação com a História permite-lhes compreender a sua própria identidade em um contexto mais amplo e enfrentar as narrativas dominantes sobre a estranheza.
O tempo quir enfatiza como o tempo é estruturado em torno da dinâmica de poder. Os discursos culturais dominantes muitas vezes definem o tempo como linear e progressivo, mas isso pode apagar a experiência de grupos marginais que existem fora dessas estruturas. Ao priorizar outras formas de tempo, o tempo quir quebra a ideia de que o tempo passa do passado para o futuro em linha reta. Em vez disso, enfatiza a importância de múltiplas temporalidades e patterns não lineares.
O tempo quir também desafia as noções de memória e esquecimento convencionais. Isto sugere que as memórias podem ser armazenadas e acessadas de formas não lineares, permitindo novas ligações e interpretações. O quir-temporal reconhece que a memória nem sempre é linear e que as pessoas podem ter relações diferentes com o passado com base em suas identidades e experiências.
O tempo quir oferece uma visão alternativa do tempo que rompe conceitos rígidos de cronologia e avanços. Ele ressalta a importância da convivência de vários marcos do tempo e resiste à ideia de que existe uma maneira «correta» de experimentar o tempo. Ao mesmo tempo, fornece uma nova base para a compreensão das relações complexas entre o sexo, a sexualidade e o tempo.
De que forma a estranha temporalidade viola os pressupostos regulatórios sobre a sequência cronológica da vida e os avanços normais?
O time Queer foi definido como um abandono das narrativas tradicionais de progresso e linearidade que priorizam a progressão temporária para o ponto final idealizado. O quir-temporalidade desafia-o, enfatizando a importância de cobrir várias linhas de tempo e patternes não lineares, perturbando assim as expectativas normativas de sequências de vida, como casamento, parentalidade, educação e carreira.