O tempo quir é uma narrativa não linear do tempo que desafia os conceitos tradicionais de linetividade, causalidade e progresso. Eles estão destruindo as narrativas culturais dominantes e estruturas de poder que privilegiam a heteronormatividade, o ableísmo, a beligerância e o patriarcado. O quir-temporalidade surgiu de teoria feminista, estudos de raças críticas, estudos pós-coloniais, estudos de deficiência e teoria queer, para questionar os pressupostos subjacentes da metanarracia ocidental sobre o tempo. Nestas teorias, o tempo é entendido como um espaço imaginário e não como uma entidade física. O tempo torna-se uma condição para criar uma realidade social que pode ser transformada através de marcos alternativos, como temporalidade, modelos cíclicos ou cronologias variadas. Estas estruturas oferecem novas formas de compreender o crescimento pessoal, além dos cenários normais de vida baseados na formação regulatória da família, sucesso profissional e romance heterossexual. O presente documento considera como o tempo estranho desestabiliza cenários regulatórios de vida e oferece marcos alternativos para a compreensão do crescimento pessoal.
O corpo segue:
1. Os cenários regulatórios de vida desestabilizadores:
queer-temporal minam os cenários regulatórios da vida, desafiando as relações binárias entre passado e presente, normal e anormal, natural e artificial, individual e coletivo.
O conceito de «quir-temporalidade» questiona o conceito de «antes/depois» em termos de categorias binárias de gênero e orientação sexual. Isso indica que não há uma distinção clara entre corpos ou identidades masculinos e femininos, mas que coexistem dentro do espectro da fluência e da variabilidade. Isso permite que as pessoas explorem o seu sexo e identidade sexual sem serem limitadas pela compreensão tradicional de gênero biológico e papéis de gênero.
2. A proposta de marcos alternativos:
quadra-tempo também oferece marcos alternativos para a compreensão do crescimento pessoal que vão além de narrativas lineares de progresso ou declínio. Eles ressaltam a importância das experiências encarnadas, dos estados afetivos, das percepções sensuais e das realidades materiais sobre as ideias abstratas e as verdades universais. Esta abordagem reconhece que o tempo não se move em linha direta do nascimento à morte, mas sim em redes interligadas de relações, interações e memórias. Assim, encoraja as pessoas a interagir com o mundo através de várias dimensões e perspectivas para obter uma nova compreensão de si e dos outros. O tempo quir questiona a ideia de que as pessoas devem procurar a felicidade através de relações românticas monogâmicas, uma carreira estável e a formação de uma família como a única forma de viver uma vida sensata. Em vez disso, eles oferecem oportunidades de intimidade e conexão fora desses modelos dominantes de sucesso e conformidade social.
3. Desestabilização de cenários de vida regulatórios:
Os quires temporários desestabilizam cenários de vida regulatórios, desafiando suposições de cronologia e linearidade. Eles sugerem que o tempo pode fluir para trás, ou em círculos, e não apenas para a frente. Neste âmbito, eventos passados e previsões futuras não são necessariamente anteriores, mas existem simultaneamente dentro de um momento incerto. Este modelo não linear permite que as pessoas repensem suas próprias histórias de vida, questionando a forma como elas foram moldadas por expectativas culturais, estruturas de poder e patrimônio histórico.
Estudos pós-colonial investigaram como o colonialismo e o imperialismo continuam a formar sociedades modernas através do «epistemicida» - apagando formas alternativas de conhecimento. Isso ressalta a importância de desconstruir as narrativas hegemônicas de progresso e desenvolvimento e a visão de um futuro alternativo.
4.A proposta de marcos alternativos:
quadra-tempo também oferece marcos alternativos para a compreensão do crescimento pessoal, além de modelos convencionais baseados no sucesso profissional, avanços individuais e materiais. Eles focam em experiências encarnadas, estados afetivos, percepção sensual e realidades materiais, em vez de ideias abstratas e verdades universais.
Estudos sobre deficiência ressaltam que os corpos de deficientes são frequentemente ignorados ou excluídos das discussões básicas sobre produtividade e eficiência. O quir-temporalidade afirma que indivíduos deficientes podem oferecer pontos de vista alternativos sobre tempo, espaço e subjetividade que desafiam suposições flexíveis sobre normalidade e produtividade. Esta abordagem encoraja as pessoas a interagir com o mundo através de várias dimensões e perspectivas, ganhando uma nova compreensão de si e dos outros.
5. A desestabilização dos cenários de vida regulatórios:
queer-temporal desestabiliza cenários de vida regulatórios, desafiando a binaridade entre público/privado, trabalho/descanso e racional/afetivo. Eles sugerem que os limites entre estas categorias são permeáveis e deslocáveis, permitindo que as pessoas se orientem em vários aspectos de suas vidas em relação umas às outras.
A teoria feminista afirmava que a sexualidade não é apenas uma questão pessoal, mas uma parte essencial das relações sociais que formam papéis de gênero, dinâmicas de poder e estruturas políticas. Nesse âmbito, a proximidade e o erotismo tornam-se aspectos centrais da vida cotidiana, redefinindo a nossa compreensão do egoísmo e da comunidade.
6. A proposta de marcos alternativos:
quadra-tempo também oferece marcos alternativos para a compreensão do crescimento pessoal que vão além da compreensão tradicional de «progresso» ou «desenvolvimento». Eles ressaltam a importância das experiências encarnadas, dos estados afetivos, das percepções sensuais e das realidades materiais sobre as ideias abstratas e as verdades universais. Esta abordagem reconhece que o tempo não se move em linha direta do nascimento à morte, mas sim em redes interligadas de relações, interações e memórias. Assim, oferece oportunidades de intimidade e conexão fora dos modelos dominantes de sucesso e conformidade social.
Queer temporalities desafiam as narrativas tradicionais de progresso e desenvolvimento através de modelos não lineares de tempo e espaço. Eles oferecem novas formas de pensar sobre identidade, subjetividade, poder e história que destruem as narrativas culturais e estruturas de poder dominantes. Estas estruturas oferecem perspectivas alternativas de crescimento pessoal baseadas em experiências encarnadas, estados afetivos, percepção sensual e realidades materiais, desafiando suposições de produtividade, eficiência e avanços profissionais. Ao desestabilizar cenários regulatórios de vida, o tempo estranho oferece oportunidades para laços íntimos e formas alternativas de organização social.
Como é que temporalidades estranhas desestabilizam cenários de vida regulatórios e oferecem marcos alternativos para a compreensão do crescimento pessoal?
Narrações pessoais sobre o tempo quir muitas vezes desafiam a linetividade antes e depois, em vez disso apresentando o tempo como cíclico, não linear, recorsal e instável. Isso pode levar ao abandono dos cenários tradicionais de vida, que priorizam o progresso e a orientação de metas, e pode encorajar as pessoas a explorar formas alternativas de crescer e pensar.