Os teólogos que se identificam como LGBT + enfrentaram muitos problemas nas comunidades cristãs, especialmente quando se trata de alinhar a sua identidade com a sua fé. Muitas igrejas têm sido historicamente hostis à homossexualidade, bissexualidade, transexualidade e expressão não sexual.
Alguns teólogos estranhos encontraram maneiras de superar essas tensões através de uma combinação de abordagens de justiça pessoal e social.
Uma das abordagens é a teologia da libertação, que ressalta a importância da justiça social para todos os grupos oprimidos, incluindo aqueles marginalizados devido à sua orientação sexual ou identidade de gênero. A Teologia da Libertação afirma que Deus encoraja os cristãos a trabalharem para libertar os sistemas de opressão e criar um mundo mais justo. Isso inclui a defesa de políticas que protejam os direitos das pessoas da WOLFTQIA +, como o casamento gay e as leis contra a discriminação. Alguns cearistas afirmam que a teologia da libertação pode ser usada para desafiar os ensinamentos da Igreja sobre homossexualidade e encorajar maior reconhecimento e inclusão.
Outra abordagem é a teologia pertencente, que se concentra na criação de espaços seguros dentro da igreja, onde os queer-humanos se sentem aceitos e bem-vindos. A Teologia de Pertencimento reconhece que alguns dos cristãos LGBT + cristãos podem decidir permanecer em suas religiões tradicionais, apesar das divergências sobre a doutrina, e procura garantir apoio e comunidade para essas pessoas. Os quir-teólogos que seguem esta abordagem comumente iniciam os serviços LGBT-TQIA em suas comunidades, criam materiais de confirmação para pregação e aprendizagem e buscam mudanças políticas dentro de sua religião.
Há também tensões filosóficas entre as duas abordagens. Enquanto a Teologia da Libertação prioriza mudanças sociais mais amplas, às vezes pode ser vista como uma experiência individual dos cristãos LGBT + cristãos. Da mesma forma, a teologia do pertencimento pode ser cúmplice de práticas excepcionais da Igreja, especialmente se não os desafiar ativamente.
Alguns teólogos estranhos encontraram maneiras de equilibrar ambas as abordagens, concentrando-se tanto em mudanças pessoais como no sistema. Eles podem trabalhar para criar espaços em suas próprias comunidades, ao mesmo tempo em que defendem mudanças de políticas públicas e nacionais. Eles também podem dialogar com outros teólogos sobre como conciliar as contradições entre a libertação e o pertencimento, buscando uma linguagem comum sem prejudicar qualquer um dos lados.
A contradição entre a libertação e o pertencimento na teologia queer reflete a dificuldade de navegar sobre a fé e a sexualidade para muitos dos cristãos LGBT + cristãos. Ela requer equilibrar o desejo de aceitação e inclusão com um apelo à justiça social e à ação política.
Como é que os cearenses negociam as tensões filosóficas entre a libertação e a pertença dentro da Igreja?
Os cearenses lutaram frequentemente contra o conceito de libertação religiosa devido à sua marginalidade no cristianismo. Eles enfrentam discriminação no exterior e dentro da comunidade religiosa, o que pode fazê-los sentir-se isolados e excluídos. Por um lado, eles buscam a liberdade contra a opressão, desafiando papéis tradicionais de gênero e hierarquias; por outro lado, eles também podem desejar a aceitação e inclusão nas redes sociais e nos rituais da Igreja.