Queer Theology and the Tension Between Liberation and Belonging
自称LGBTQIA+的神学家在基督教社区面临许多挑战，特别是在使他们的身份与他们的信仰保持一致方面。历史上，许多教会对同性恋，双性恋，变性和非二进制性别表达怀有敌意。
一些奇怪的神学家找到了通过个人和社会正义相结合的方法来克服这种紧张局势的方法。一种方法是解放神学，它强调社会正义对所有被压迫群体的重要性，包括那些因性取向或性别认同而被边缘化的群体。解放神学认为，上帝鼓励基督徒努力摆脱压迫制度，创造一个更加公正的世界。这包括保护保护LGBTQIA+人民权利的政策，如同性婚姻和反歧视法。一些酷儿神学家认为，解放神学可以用来挑战教会的同性恋教义，并鼓励更多的接受和包容。另一种方法是自有神学，它专注于在教堂内创造安全的空间，酷儿们感到被接受和欢迎。归属神学承认，尽管在教义上存在分歧，一些LGBTQIA+基督徒仍可能选择留在传统教派中，并致力于为这些人提供支持和社区。遵循这种方法的酷儿神学家经常在社区中启动LGBTQIA+服务，为讲道和学习创造支持材料，并推动其教派内的政策变革。这两种方法之间也存在哲学上的紧张关系。解放神学优先考虑更广泛的社会变革，但有时可以将其视为LGBTQIA+基督徒的个人经历。同样，归属神学可以成为教会特殊实践的同谋，特别是如果它不积极挑战它们。
一些奇怪的神学家找到了通过关注个人和系统变化来平衡两种方法的方法。他们可以努力在自己的社区中创造空间，同时倡导州和国家两级的政策变革。他们还可以与其他神学家就如何调和解放与归属之间的矛盾进行对话，以期在不损害任何一方的情况下找到共同语言。
酷儿神学中解放与归属之间的矛盾反映了许多LGBTQIA+基督徒难以导航信仰和性行为。它要求在接受和包容的愿望与呼吁社会正义和政治行动之间取得平衡。
酷儿神学家如何就教会内部的解放与归属之间的哲学紧张关系进行谈判？
酷儿神学家由于在基督教中的边缘地位，经常与宗教解放的概念作斗争。他们在宗教团体内部和外部都面临歧视，这可能使他们感到孤立和排斥。一方面，他们寻求摆脱压迫的自由，挑战传统的性别角色和等级制度；另一方面，他们也可能希望被接受并纳入教会的社交媒体和仪式。