Como a representação na mídia forma uma atitude pública em relação às comunidades LGBT
A imagem na mídia influencia a forma como as pessoas veem os outros que se identificam como lésbicas, gays, bissexuais, transgêneros, quires, questões ou intersexuais. O termo «queer» é usado para descrever qualquer pessoa que vá além de papéis heteronormativos de gênero ou identidades cismativas. Além disso, o termo «intersexo» refere-se a pessoas nascidas com genitais ambíguos ou variações hormonais de características físicas típicas masculinas/femininas.
Os meios de comunicação têm um papel importante na criação de relações públicas com essas comunidades, representando-as positivamente ou negativamente através de várias formas, como filmes, programas de TV, livros, jornais, revistas e plataformas online.
A representação pode enganar e pode levar a estereótipos e preconceitos prejudiciais contra esses grupos.
Apresentações na mídia criam uma visão da sociedade sobre sexualidade e relacionamentos.
Isso pode contribuir para relações negativas ou positivas entre pessoas do mesmo sexo, não-sexo, sexo estranho, poliamoria, BDSM, relações abertas, encontros aleatórios, três, orgias, sexo de grupo, swinging, fetiche, exibicionismo, voyeurismo, pornografia, erotismo, etc.> Marcos filosóficos para criticar as percepções da mídia incluem teoria crítica, concepcionismo social, teoria feminista, estudos pós-coloniais, intersecção, cultura e teoria queer. Cada estrutura oferece uma visão única de como as estruturas de poder influenciam as narrativas dos meios de comunicação em torno das pessoas LGBT.
A teoria crítica explora como as estruturas de poder criam preconceitos em sociedades baseadas em raça, classe, identidade de gênero, orientação sexual, status de deficiência, religião, etc. O projetismo social vê como os indivíduos projetam sua identidade através da linguagem e da cultura em vez das entidades biológicas. A teoria feminista se concentra em contestar sistemas patriarcais que favorecem os homens sobre as mulheres em muitos aspectos da vida. A pesquisa pós-colonial investiga como as potências coloniais formaram as nações modernas com ideologias racistas ainda incorporadas às culturas de hoje. A intersecção aborda identidades múltiplas que interagem para criar experiências complexas, muitas vezes ignoradas por abordagens com uma única identidade. Estudos culturais consideram como diferentes culturas produzem conhecimento sobre si mesmas e outras através de formas de arte, tais como cinema, literatura, música, etc.
A teoria dos Quiris questiona a validade das suposições heteronormativas subjacentes às culturas dominantes em todo o mundo.
A representação nos meios de comunicação social cria uma relação social com as comunidades LGBT e tem implicações de longo alcance na vida das pessoas, nas relações e na sociedade em geral. Usando vários marcos filosóficos para criticar, podemos compreender melhor a sua influência sobre as nossas percepções, crenças e comportamento em relação a esses grupos.
Como a representação na mídia forma a atitude do público em relação às comunidades LGBT e quais são os marcos filosóficos úteis para a crítica?
A representação das comunidades LGBT na mídia tem se tornado cada vez mais comum desde o início do século XXI. Embora algumas melhorias tenham sido feitas em termos de imagem positiva, ainda há muito trabalho a fazer. A forma como os meios de comunicação apresentam diferentes identidades pode influenciar a forma como as pessoas as tratam, criando estereótipos positivos e negativos. Isso pode causar vários problemas, como discriminação, preconceito e até violência contra esses grupos.