Wyjaśnijmy, co oznacza "LGBT'. Skrót oznacza osoby lesbijskie, gejowskie, biseksualne i transgenderowe, które są członkami społeczności queer. Nie identyfikują się z heteronormatywnymi rolami płci i mogą mieć inną orientację seksualną i/lub tożsamość płciową niż osoby cisgender. Ich prawa do wolności słowa, w tym publiczne uznawanie ich istnienia, mogą być etycznie chronione jako prawo moralne.
Wymaga to zbadania samej koncepcji moralności i jej związku z ludzką seksualnością. Zasady moralne powinny być powszechnie stosowane niezależnie od indywidualnych systemów wiary. Ponadto należy uznać, że akceptacja społeczna istnienia LGBT ma pozytywne konsekwencje społeczne, takie jak zmniejszenie piętna, zachęcanie do akceptacji i zachęcanie do empatii.
Nie ma powodu, dla którego seksualność powinna być uważana za niemoralną lub prywatną. Zaprzeczając publicznemu pojawieniu się orientacji seksualnej i tożsamości płciowej, społeczeństwo tworzy ciemiężące środowisko, w którym osoby queer nie mogą w pełni wyrazić się bez obawy przed prześladowaniami.
Jednym z argumentów przeciwko publicznemu uznawaniu istnienia osób LGBT za prawo moralne jest to, że narusza prywatność. Niektórzy mogą twierdzić, że orientacja seksualna i tożsamość płciowa są kwestiami osobistymi najlepiej utrzymywanymi w sferze prywatnej.
Ten pogląd nie uwzględnia tego, że seksualność jest z natury związana z naszym życiem społecznym. Fakt, że wchodzimy w romantyczne relacje, zakładamy rodziny, wychowujemy dzieci, uczestniczymy w życiu publicznym, uniemożliwia całkowite oddzielenie seksu od świata zewnętrznego. W związku z tym ograniczenie widoczności obywateli osób LGBT ograniczyłoby ich zdolność dostępu do podstawowych usług, takich jak opieka zdrowotna, edukacja, zatrudnienie, mieszkania i ochrona prawna.
Ignorując lub unieważniając doświadczenia LGBT, społeczeństwo utrwala uprzedzenia i dyskryminację, co negatywnie wpływa na dobro wszystkich.
Innym argumentem jest to, że umożliwienie publicznej akceptacji istnienia LGBT może prowadzić do erozji tradycyjnych wartości rodzinnych. To prawda, że niektóre kultury podkreślają heteronormatywne role i oczekiwania wobec mężczyzn i kobiet. Normy te nie odzwierciedlają jednak powszechnych prawd, lecz konstrukcji społecznych kształtowanych przez dynamikę władzy. Dlatego można je przesłuchać i w razie potrzeby zakwestionować. Co więcej, nawet ci, którzy mają tradycyjne poglądy, powinni uznać, że wielu ludzi LGBT pragnie małżeństwa i rodzicielstwa, jak czynią to ludzie cisgender. Zaprzeczanie im tej możliwości tylko ze względu na ich tożsamość jest nieuzasadnione i obłudne.
Publiczne uznawanie istnienia osób LGBT powinno być uważane za prawo moralne, ponieważ promuje równość, empatię i integrację. Pozwala queer ludzie prowadzić autentyczne życie bez obawy przed sądem lub prześladowania, i otwiera dialog o ludzkiej seksualności. Nie możemy odmówić nikomu podstawowych praw opartych na arbitralnych normach kulturowych lub stronniczości. Uznając różne przejawy miłości i uczuć, tworzymy bardziej tolerancyjne, zrozumiałe i sprawiedliwe społeczeństwo.
Czy można etycznie bronić publicznej akceptacji istnienia LGBT jako prawa moralnego?
Publiczne uznanie istnienia osób LGBT może być uważane za ważny element ruchu praw obywatelskich współczesnego społeczeństwa i przyciągnął coraz większą uwagę w ostatnich dziesięcioleciach ze względu na jego znaczenie dla promowania równych praw. Należy zrozumieć, że uznanie to wiąże się nie tylko z umożliwieniem ludziom swobodnego wyrażania się, ale także z tworzeniem środowiska sprzyjającego włączeniu społecznemu, w którym nie są marginalizowani w oparciu o swoją orientację seksualną.