Rasa, klasa i niepełnosprawność to trzy przecinające się tożsamości, które mają ogromny wpływ na doświadczenia osób queer. Dziwność jest definiowana jako ogólny termin dla osób, które identyfikują się poza heteronormatywnością, ale czynniki te mogą wpływać na to, jak widoczne są dla innych i jakie przywileje doświadczają.
Na przykład, czarna kobieta z niepełnosprawnością fizyczną może stawić czoła większym wyzwaniom niż biały mężczyzna bez jednego, jeśli chodzi o bycie widzianym i słyszanym. W tym artykule przyjrzymy się przecięciom rasy, klasy i niepełnosprawności w queerness oraz temu, jak kształtują one widoczność, marginalizację i przywilej.
Rasa
Rasa jest często kojarzona z siłą społeczną i przywilejem ze względu na historyczne systemy ucisku. W Stanach Zjednoczonych biali korzystają z takich korzyści, jak lepszy dostęp do zasobów i możliwości tylko ze względu na ich kolor skóry.
Nie jest to jednak powszechnie stosowane; niektóre grupy, takie jak azjatyccy Amerykanie, są postrzegane jako modelowe mniejszości pomimo samej dyskryminacji. Związek między rasą a seksualnością dodatkowo komplikuje sprawy, pozostawiając niektórych ludzi mniej lub bardziej prawdopodobne do przyjęcia w przestrzeni LGBTQ + wzdłuż linii etnicznych.
Klasa
A odnosi się do statusu gospodarczego i wpływa na wszystkie aspekty życia, w tym relacje. Osoby z wyższych środowisk społeczno-ekonomicznych mają zwykle większe możliwości ze względu na zwiększony dostęp do edukacji, opieki zdrowotnej i innych zasobów. Z drugiej strony ludzie żyjący poniżej granicy ubóstwa często walczą o zaspokojenie podstawowych potrzeb. Istnieją również różnice klasowe w społeczności queer, a bogatsi ludzie często mają większą władzę nad innymi.
Niepełnosprawność
Niepełnosprawność to niepełnosprawność fizyczna lub psychiczna, która wpływa na codzienne czynności. Mogą one wahać się od łagodnego do ciężkiego i często są niewidoczne, chyba że wyraźnie podano. Niektóre upośledzenia są widoczne, ale nie zawsze zrozumiałe, co prowadzi do piętna i nieporozumienia.
Na przykład ktoś, kto korzysta z wózka inwalidzkiego, może doświadczać ableizmu, podczas gdy osoba autystyczna może napotkać błędne pojęcia o swoich zdolnościach. Czynniki te przecinają się zarówno z rasą, jak i klasą, tworząc dodatkowe bariery dla zmarginalizowanych grup w społeczności queer.
Skrzyżowania
Skrzyżowania tych tożsamości tworzą unikalne doświadczenie dla każdej osoby. Na przykład, czarna transseksualna kobieta z niepełnosprawnością zmierzyłaby się z wieloma warstwami ucisku ze względu na swoją rasę, tożsamość płciową i niepełnosprawność. Ona może nie otrzymać równego traktowania w pracy, w placówkach opieki zdrowotnej, lub w sytuacjach randkowych ze względu na swoje krzyżowe rozmowy. Podobnie biały gej bez niepełnosprawności może cieszyć się większymi przywilejami niż niepełnosprawny kolega, nawet jeśli należy do mniejszości. Zrozumienie tej złożonej dynamiki jest niezbędne do stworzenia przestrzeni integracyjnych, w których wszyscy ludzie czują się widziani i słyszeli.
Rasa, klasa i niepełnosprawność to trzy ważne czynniki kształtujące doświadczenia osób queer. Skrzyżowania między nimi tworzą unikalne wyzwania i możliwości dla każdej osoby w oparciu o ich tożsamość. Uznając te kwestie i zajmując się nimi, możemy stworzyć bardziej sprawiedliwe środowisko, w którym każdy czuje się ceniony i szanowany.
Jak skrzyżowania rasy, klasy i niepełnosprawności zmieniają doświadczenie widoczności, marginalizacji i przywileju w dziwactwo?
Queer ludzie doświadczają znacznie różnych tożsamości, jeśli chodzi o ich rasy, klasy i niepełnosprawności, ostatecznie prowadząc do złożonych relacji między tymi kategoriami. Teoria wzajemności zapewnia wgląd w to, jak różne czynniki społeczne mogą wpływać na indywidualną tożsamość; na przykład, bycie osobą queer koloru może mieć unikalne wyzwania w porównaniu do bycia tylko queer lub nie będąc osobą koloru w ogóle.