Raza, clase y discapacidad son tres identidades superpuestas que tienen un profundo impacto en la experiencia de personas extrañas. La extrañeza se define como un término general para las personas que se identifican fuera de la heteronormatividad, pero estos factores pueden influir en lo visibles que son para los demás y en los privilegios que experimentan.
Por ejemplo, una mujer negra con una discapacidad física puede enfrentar problemas más graves que un hombre blanco sin uno cuando se trata de ser vista y escuchada. En este artículo se abordarán las intersecciones de raza, clase y discapacidad en la extrañeza y cómo forman visibilidad, marginación y privilegios.
Raza
La raza a menudo está relacionada con el poder social y los privilegios debido a los sistemas históricos de opresión. En Estados Unidos, los blancos disfrutan de beneficios como un mejor acceso a recursos y oportunidades simplemente por el color de su piel.
Sin embargo, esto no se aplica universalmente; algunos grupos, como los estadounidenses de origen asiático, son considerados como minorías ejemplares, a pesar de que ellos mismos sufren discriminación. La relación entre raza y sexualidad complica aún más la situación, haciendo que algunas personas tengan más o menos probabilidades de ser aceptadas en espacios LGBTQ + por motivos étnicos.
Clase
La clase se refiere a la condición económica y afecta a todos los aspectos de la vida, incluidas las relaciones. Las personas de los estratos socioeconómicos más altos tienden a tener más oportunidades para ellas debido al mayor acceso a la educación, la salud y otros recursos. Por otra parte, las personas que viven por debajo del umbral de pobreza a menudo luchan por satisfacer sus necesidades básicas. En la comunidad queer también hay diferencias según la clase, con gente más rica a menudo teniendo más poder sobre los demás.
Discapacidad
La discapacidad es una discapacidad física o mental que afecta a las actividades cotidianas. Pueden variar de leves a graves y a menudo son invisibles a menos que se indique explícitamente. Algunas irregularidades son visibles, pero no siempre comprendidas, lo que lleva al estigma y la incomprensión.
Por ejemplo, alguien que usa una silla de ruedas puede experimentar ableísmo, mientras que un autista puede encontrarse con ideas erróneas sobre sus habilidades. Estos factores se superponen tanto con la raza como con la clase, creando barreras adicionales para los grupos marginados en la comunidad queer.
Intersecciones
Las intersecciones de estas identidades crean una experiencia única para cada persona. Por ejemplo, una mujer transgénero negra con discapacidad enfrentará varios estratos de opresión debido a su raza, identidad de género y discapacidad. Puede que no reciba el mismo trato en el trabajo, en los centros de salud o en las situaciones de visitas debido a su intersección. Del mismo modo, un gay blanco sin discapacidad puede gozar de mayores privilegios que su compañero discapacitado, aunque forme parte de un grupo minoritario. Entender esta dinámica compleja es necesario para crear espacios inclusivos donde todas las personas se sientan vistas y escuchadas.
La raza, la clase y la discapacidad son tres factores importantes que forman la experiencia de personas extrañas. Las intersecciones entre ellas crean desafíos y oportunidades únicos para cada persona en base a su identidad. Al reconocer y resolver estos problemas, podemos crear un entorno más justo en el que todos se sientan valorados y respetados.
¿Cómo cambian las intersecciones de raza, clase y discapacidad las experiencias de visibilidad, marginación y privilegios en la extrañeza?
Las personas queer experimentan identidades completamente diferentes cuando se trata de sus razas, clases y discapacidades, lo que finalmente conduce a relaciones complejas entre estas categorías. La teoría de la interseccionalidad da una idea de cómo diferentes factores sociales pueden influir en la identidad individual; por ejemplo, ser una persona de color extraño puede tener problemas únicos en comparación con ser sólo extraño o no ser una persona de color en absoluto.