Ethical Insights from Reframing Justice as Relational Repair
Wśród naukowców i praktyków rośnie uznanie, że tradycyjne modele wymiaru sprawiedliwości w sprawach karnych, które koncentrują się przede wszystkim na karaniu i wymierzaniu kary, mogą być ograniczone w swojej zdolności do osiągnięcia sprawiedliwości dla wszystkich stron zaangażowanych w szkodliwy incydent. Niektórzy twierdzą natomiast, że sprawiedliwość jest najlepiej osiągana poprzez bardziej relacyjne podejście, które podkreśla zajęcie się szkodą wyrządzoną zarówno ofiarom, jak i sprawcom. To ponowne zrozumienie wymiaru sprawiedliwości daje nowe zrozumienie etyczne, w jaki sposób powinniśmy rozumieć i reagować na przestępczość, w tym przejście od indywidualnej winy do odpowiedzialności zbiorowej, zwracanie większej uwagi na potrzeby ofiar i społeczności, a nie tylko karanie sprawcy, a także uznawanie wagi odzyskiwania, a nie zemsty.
Przesunięcie nacisku z prokuratury indywidualnej na odpowiedzialność zbiorową
Tradycyjne modele wymiaru sprawiedliwości w sprawach karnych zazwyczaj traktują przestępstwo jako czyn indywidualny popełniony przez jedną osobę przeciwko innej osobie lub grupie. W tym modelu głównym celem jest często określenie, kto jest odpowiedzialny i pociągnięcie ich do odpowiedzialności poprzez środki karne, takie jak grzywny, więzienie, a nawet egzekucja.
Podejście to nie odnosi się do szerszych czynników społecznych, gospodarczych i kulturowych, które przyczyniają się do przestępczości, powodując nieproporcjonalne konsekwencje dla zmarginalizowanych grup i wzmacniając wzorce ucisku i nierówności. Natomiast relacyjne podejście do wymiaru sprawiedliwości uznaje, że przestępstwa nie są pojedynczymi zdarzeniami, ale raczej objawami większych problemów systemowych, które wymagają podjęcia działań zbiorowych. Oznacza to przeniesienie nacisku z indywidualnej winy na odpowiedzialność zbiorową w celu stworzenia sprawiedliwego społeczeństwa, które promuje sprawiedliwość i dobrobyt dla wszystkich.
Rozpoznawanie potrzeb ofiar poza karaniem sprawców
W tradycyjnych modelach wymiaru sprawiedliwości w sprawach karnych ofiary są często postrzegane przede wszystkim jako świadkowie przestępstwa, a ich potrzeby są wtórne do potrzeb oskarżonych. Jednakże w ramach relacji zwycięstwo uznaje się za złożone doświadczenie, które wykracza daleko poza pierwotną szkodę wyrządzoną i obejmuje potrzebę wsparcia, uzdrowienia i uznania. Ofiary mogą również mieć unikalne spostrzeżenia na temat tego, jak można zaradzić szkodom, które należy traktować poważnie przy opracowywaniu skutecznych odpowiedzi.
Niektóre społeczności opracowały praktyki w zakresie sądownictwa naprawczego, które umożliwiają ofiarom i sprawcom nawiązanie dialogu i wypracowanie wspólnie uzgodnionych rozwiązań w celu rozwiązania problemu szkód. Podejście to może wzmocnić pozycję ofiar poprzez uniknięcie urazu związanego z powtarzającym się kontaktem z sprawcą podczas procesu i potencjalnie nieskutecznego wyroku pozbawienia wolności.
Priorytetowe traktowanie odzyskiwania zemsty
Tradycyjne modele wymiaru sprawiedliwości są zakorzenione w poszukiwaniu kary lub zemsty na sprawcy przestępstwa, priorytetowo traktując karę za wszystkie inne względy. Choć może to wydawać się satysfakcjonujące w perspektywie krótkoterminowej, ostatecznie nie osiąga prawdziwej sprawiedliwości poprzez utrwalanie cykli przemocy i zaniedbywanie potrzeb zarówno jednostek, jak i społeczności. Natomiast relacyjne podejście do wymiaru sprawiedliwości podkreśla znaczenie rekonstrukcji, która uznaje, że nawet najpoważniejsze przestępstwa można wybaczyć i odkupić poprzez znaczące działania. Może to obejmować pojednanie między zaangażowanymi stronami, rozwiązywanie kwestii systemowych, które przyczyniają się do popełnienia przestępstwa, a nawet rekompensatę ofiarom i społecznościom za wyrządzone szkody.
Ponowne rozważanie wymiaru sprawiedliwości jako procesu relacyjnego odzyskiwania, a nie kary, daje nowe zrozumienie etyczne tego, w jaki sposób rozumiemy i reagujemy na przestępstwa. Przenosi naszą uwagę z indywidualnej winy na odpowiedzialność zbiorową, dostrzega potrzeby ofiar poza karanie odpowiedzialnych i traktuje priorytetowo odzyskiwanie zemsty. Stosując się do tych zasad, możemy stworzyć bardziej sprawiedliwe i sprawiedliwe społeczeństwo, które promuje uzdrawianie i dobre samopoczucie dla wszystkich członków.
Jakie poglądy etyczne pojawiają się, gdy sprawiedliwość zostaje odtworzona jako proces względnego odzyskania, a nie kary?
Kiedy sprawiedliwość jest ponownie postrzegana jako proces relacyjnego odzyskiwania zamiast kary, staje się wspólną odpowiedzialnością ofiary i sprawcy. Skupienie przechodzi od kary do przywracania zaufania, empatii i odpowiedzialności. Ta zmiana perspektywy ma istotne konsekwencje zarówno dla jednostek, jak i dla społeczeństwa. Dla ofiar skupienie się na remoncie relacyjnym może sprzyjać uzdrawianiu i pojednaniu ze swoimi agresorami, co pozwala im iść naprzód i znaleźć zamknięcie.