Pojęcie dziwności podważa tradycyjne pojęcia czasu i jego polityczne konsekwencje. Teoria Queer mówi, że czas nie jest liniowy, ale raczej okrągły, cykliczny lub nieliniowy, co odrzuca ideę, że czas porusza się nieubłaganie w kierunku punktu końcowego. Zamiast tego sugeruje, że czas jest zmienny i może być manipulowany poprzez remiksy minionych wydarzeń i pomysłów w nowe konfiguracje. To odrzucenie liniowości czasowej ma istotne konsekwencje dla życiowych kamieni milowych, takich jak urodziny, dyplomy, śluby i rocznice, ponieważ wydarzenia te są często związane z określonym wiekiem lub czasem trwania, a tym samym zaletą niektórych rodzajów linii czasowych nad innymi.
To liniowe podejście do czasu ignoruje złożoność doświadczeń życiowych i nie rozważa sposobów, w jaki życie ludzi krzyżuje się z wieloma ramami czasowymi, w tym z tymi poza normatywnymi ramami narzuconymi przez dominujące kultury.
Czasowość queer podkreśla sposoby, w jakich różne grupy doświadczają czasu w różny sposób w zależności od ich pozycji w strukturach społecznych.
Osoby, które utożsamiają się z LGBTQ +, mogą doświadczać różnego czasu ze względu na dyskryminację, piętno i marginalizację, zmuszając je do przyjęcia alternatywnych strategii nawigacji życia codziennego. Ponadto różnice kulturowe w sposobie postrzegania czasu przez różne grupy mogą również powodować napięcie między ludźmi z różnych środowisk. Rozpoznając te różnice, możemy zacząć rozumieć, jak polityka czasowa kształtuje nasze relacje i wzajemne interakcje.
Czasowość queer może oferować nowe możliwości wyobrażania sobie i tworzenia różnych rodzajów kolektywności poza tradycyjnymi strukturami rodzinnymi.
Niektóre pary queer wolą świętować „przyjaźń", obchodząc rocznicę pierwszego spotkania, a nie kiedy oficjalnie stały się partnerami. Inni wybierają „poliamor", w którym wszyscy uczestnicy mają taką samą moc i odpowiedzialność w utrzymywaniu relacji, bez względu na zewnętrzne markery, takie jak małżeństwo czy monogamia. Te niekonwencjonalne relacje podważają hierarchiczny charakter romantycznych i rodzinnych relacji i stwarzają okazję do przemyślenia, co to znaczy być razem w świecie, który sprzyja heteronormalności.
Rzucając wyzwanie polityce normalności czasowej osadzonej w kamieniach milowych życia, tymczasowość queer otwiera nowe możliwości badania alternatywnych trybów wzajemnych powiązań i odporność na sztywność czasu liniowego. Uznając, że czas nie jest jedną konstrukcją, ale raczej złożoną siecią przecinających się czasowości, możemy zmierzać w kierunku sprawiedliwszych i bardziej integracyjnych sposobów życia i miłości.
W jaki sposób dziwna tymczasowość podważa tymczasową politykę normalności osadzoną w kamieniach milowych życia?
Pojęcie „queer temporality” rzuca wyzwanie tradycyjnym pojęciom czasu związanym z kulturą heteronormatywną, która często skupia się wokół ważnych wydarzeń, takich jak małżeństwo, poród i emerytura. Queer ludzie często nie doświadczają tych kamieni milowych w równym stopniu, albo dlatego, że nie mają do nich dostępu z powodu dyskryminacji, albo dlatego, że nie postrzegają siebie jako spełniającego te oczekiwania.