Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

ODKRYWANIE CYKLICZNYCH WZORCÓW UCISKU I OPORU: GŁĘBOKIE NURKOWANIE W DZIWNĄ CHWILOWOŚĆ plEN IT FR DE TR PT RU AR JA CN ES

3 min read Queer

Queer Temporality to podejście do zrozumienia czasu, który kwestionuje tradycyjne linearne modele historii i postępu. Skupia się na tym, jak osobowości i doświadczenia kształtują cykle władzy, przemocy i oporu. Podejście to może być szczególnie przydatne do badania sposobu tworzenia i utrzymania struktur represyjnych oraz sposobu ich demontażu. W tym artykule opowiem o tym, jak dziwna tymczasowość może oświetlać cykliczne wzorce ucisku, wyzwolenia i etycznych połączeń międzysystemowych.

Uczeni feministyczni od dawna uznali znaczenie rozważania kontekstu historycznego przy rozważaniu takich kwestii jak nierówność płci. Podobnie teoretycy queer podkreślali potrzebę zrozumienia seksualności i tożsamości płci w większych ramach społecznych i kulturowych. Czasowość queer pcha te idee dalej, uznając, że historie ucisku i oporu są często cykliczne, a nie liniowe.

Rozważmy wzrost feminizmu i ruchu praw gejów w latach 60-tych i 70-tych. Ruchy te były napędzane poczuciem pilności i oburzenia o seksizm systemowy i homofobię.

Ich sukces był krótkotrwały, a oba ruchy poniosły znaczne niepowodzenia w kolejnych dziesięcioleciach. Dziś dostrzegamy resurgent backlash zarówno przeciwko feminizmowi, jak i prawom LGBTQ +, przy czym grupy konserwatywne dążą do wycofania ochrony prawnej i wsparcia publicznego.

Ten cykl zakłada, że ucisk i wyzwolenie to nie tylko jednorazowe wydarzenia, ale część trwającej walki. Zrozumienie tego modelu wymaga od nas spojrzenia na podstawowe struktury, które tworzą i utrzymują systemy władzy, w tym kapitalizm, kolonializm, rasizm, ableizm i inne formy ucisku. Musimy również zbadać, w jaki sposób jednostki i społeczności opierają się i podważają te systemy, tworząc nowe modele wspólnego działania i solidarności.

Dziwna chwilowość może nam pomóc zrozumieć, jak cykle ucisku i oporu ewoluują w czasie. Podkreśla rolę pamięci i zapomnienia w kształtowaniu naszych doświadczeń przeszłych i obecnych. Pamiętając o historii i uznając wzorce ucisku, możemy lepiej zidentyfikować strategie tworzenia zmian.

Moglibyśmy przyznać, że pewna walka została wygrana wcześniej, tylko po to, aby zostać zapomnianym lub odłożonym, i spróbować ożywić tę taktykę dzisiaj. Albo moglibyśmy przyznać, że współcześni działacze odnawiają historyczne bitwy w nowych kontekstach, dając im więcej jasności na temat tego, co jest zagrożone.

Tymczasowość queer podkreśla również znaczenie relacji etycznych. Oznacza to zrozumienie siebie jako powiązanego z innymi, zarówno w ramach własnej tożsamości, jak i poprzez różnice. Polega ona na uznaniu, że nasza relacja jest dynamiczna, zmienia się w czasie i wymaga ciągłych negocjacji. Takie podejście pomaga nam budować koalicje i solidarność, które wykraczają poza indywidualną tożsamość, uznając skrzyżowanie różnych form ucisku i marginalizacji. Niektórzy feministyczni uczeni twierdzą, że teoria queer pomogła zakwestionować tradycyjne pojęcia płci, podczas gdy działacze LGBTQ + krytykowali struktury patriarchalne w samym ruchu. To napięcie sugeruje, że dziwna chwilowość wymaga od nas zgrywania złożoności tożsamości i władzy, a nie szukania prostych rozwiązań. Przypomina też, że sojusze i solidarność są zawsze kwestionowane i muszą być stale dyskutowane.

Czasowość queer oferuje potężny sposób myślenia o cyklach ucisku i oporu. Skupiając się na sposobach replikacji i wyzwań systemów zasilania w czasie, pomaga nam zrozumieć, jak rosną ruchy, kurczą się i powierzchnię. Podkreśla również potrzebę powiązań etycznych, wymagających angażowania się w inne sensowne i transformacyjne sposoby. Dążąc do wyzwolenia zbiorowego, takie podejście może pomóc nam dostrzec przeszkody w przeszłości i wyobrazić sobie alternatywne przyszłości.

Czy dziwna chwilowość może oświetlać cykliczne wzorce ucisku, wyzwolenia i etycznych połączeń międzysystemowych?

Czasowość Queer to pojęcie, które bada, jak zjawiska czasowe, takie jak uraz, historia, pamięć, i przyszłe przecinają się z kategoriami tożsamości, takimi jak rasa, płeć, seksualność, zdolność i klasa. Podkreśla, w jaki sposób te kategorie są kształtowane przez dynamikę władzy i struktury społeczne, które mogą utrwalać ucisk, a także stwarzać możliwości oporu i wyzwolenia.