Aseksualność to orientacja seksualna charakteryzująca się niską lub zerową atrakcją seksualną lub pragnieniem innych.
Jednak aseksualiści nadal mogą doświadczać romantycznych upodobań, zakochać się, tworzyć więzi emocjonalne, cieszyć się fizycznym dotykiem i angażować się w aktywność seksualną z różnych powodów. Pomimo bycia naturalną częścią różnorodności seksualnej człowieka, aseksualność pozostaje niewidoczna w systemach społecznych, które sprzyjają heteroseksualności, monogamii i obowiązkowej seksualności. Usunięcie to ma daleko idące konsekwencje dla polityki, opieki zdrowotnej i dyskursu społeczności, co prowadzi do marginalizacji różnorodnych doświadczeń seksualnych. W tym artykule przyjrzymy się kilku mechanizmom, które przyczyniają się do systemowej niewidzialności i jej konsekwencji.
Pierwszym mechanizmem przyczyniającym się do niewidzialności aseksualności jest kulturowa hegemonia. Kultury heteronormatywne promują ideę, że każdy powinien być przyciągany seksualnie do kogoś płci przeciwnej jako norma, która wyklucza tych, którzy nie pasują do tych ram. Aseksualiści są więc często czują się nienormalni lub złamani, co prowadzi ich do ukrycia swojej tożsamości. Ponadto medialne reprezentacje seksu na ogół koncentrują się na relacjach heteroseksualnych, utrwalając tę dominującą narrację.
Innym mechanizmem promującym niewidzialność jest brama medyczna. Wielu pracowników służby zdrowia psychicznego stosuje kryteria diagnostyczne oparte na DSM (Podręcznik diagnostyczny i statystyczny) do diagnozowania bezpłciowych osób z zaburzeniami, takimi jak hipoaktywne zaburzenia popędu seksualnego lub zaburzenia hiperseksualności, które patologizują nienormalną seksualność. Ponadto aseksualiści mogą napotykać piętno ze strony pracowników służby zdrowia, którzy uważają brak atrakcji za oznakę niskiego libido lub problemów psychologicznych, zaprzeczając im właściwej opieki.
Trzeci mechanizm to erazja polityczna. Małżeństwo, adopcja i prawa rodzicielskie i polityki ogólnie zakładają heteroseksualizm, pozostawiając aseksualistów bez prawnego uznania lub dostępu do opcji budowania rodziny. Podobnie, materiały i zasoby edukacyjne w miejscu pracy często pomijają bezpłciową tożsamość, wzmacniając przekonanie, że liczą się tylko pewne doświadczenia seksualne. Ten brak reprezentacji ogranicza możliwości aseksualistów do obrony i łączenia się z innymi, którzy mają podobne doświadczenia.
Konsekwencje systemowej niewidzialności mogą być daleko idące. Asexuals mogą doświadczać dyskryminacji, piętna i izolacji, prowadząc do gorszych wyników zdrowia psychicznego niż ich rówieśnicy. Mogą również walczyć o znalezienie sieci wsparcia, informacji i usług zdrowotnych dostosowanych do ich potrzeb.
Ponadto badania grup mniejszości seksualnych zazwyczaj wykluczają aseksualistów, ograniczając nasze zrozumienie różnorodnych doświadczeń seksualnych i zapobiegając świadomym decyzjom politycznym.
Aby walczyć z tymi problemami, musimy promować politykę i praktyki sprzyjające włączeniu społecznemu, które uznają różnorodne cechy seksualne, w tym te bezpłciowe. Oznacza to uznanie tożsamości bez płci, zapewnienie ukierunkowanej edukacji i wsparcia, a także inwestowanie w badania naukowe badające bezpłciowe doświadczenia. Możemy zacząć od użycia języka integracyjnego, takiego jak „bezpłciowy" czy „aromatyczny" zamiast „nie-binarny", gdy adresujemy ludzi, których przejażdżki nie pasują do binarnego. Ceniąc wszystkie doświadczenia seksualne w równym stopniu, możemy stworzyć bardziej sprawiedliwy i sprawiedliwy świat.
Jakie mechanizmy przyczyniają się do systemowej niewidoczności aseksualności i w jaki sposób to usunięcie wpływa na włączenie różnorodnych doświadczeń seksualnych do polityki wspólnotowej, opieki zdrowotnej i dyskursu?
Asexuals stoją w obliczu kilku czynników przyczyniających się do ich systemowej niewidzialności, które są przede wszystkim kulturowe przekonania o seksualności, które uważają za ważne dla ludzkiej natury. Takie przekonania znajdują odzwierciedlenie w posługiwaniu się językiem takim jak „Kocham cię” czy „jest taka gorąca”, co oznacza, że seks i atrakcja są niezbędne dla bliskich relacji i interakcji społecznych.