Wzrasta zainteresowanie pojęciem dziwności wśród uczonych różnych dyscyplin. Teoria queer, która pojawiła się pod koniec XX wieku, kwestionuje tradycyjne pojęcia płci i seksualności poprzez odrzucenie binariów, takich jak męski/żeński i heteroseksualny/homoseksualny. Podkreśla płynność, mnogość i hybrydowość, argumentując, że pojęcia te są kluczowe dla zrozumienia ludzkiego doświadczenia. Esej ten bada, w jaki sposób istotną rolę w tej strukturze odgrywa transformacja, płynność i staje się.
Ważne jest zdefiniowanie, co oznacza „dziwność". W swojej najbardziej podstawowej formie dziwactwo odnosi się do czegokolwiek poza normatywnymi kategoriami płci i seksualności. Obejmuje szeroką gamę tożsamości i doświadczeń, od osób transseksualnych do osób, które identyfikują się jako gejów, lesbijek, biseksualistów lub panseksualistów. Według Judith Butler, "queerness jest po prostu czymś, co przekracza prawo; w ten sposób zawsze jest już upolityczniony i zawsze już wysiłek na naprawienie" (Butler, 2016).
Transformacja, płynność i staje się integralnymi składnikami dziwności. Transformacja odnosi się do procesu zmiany osobowości lub postrzegania siebie.
Ktoś może przejść z jednej płci do drugiej poprzez terapię hormonalną i operację. Płynność odnosi się do idei, że płeć i seksualność mogą być elastyczne, dynamiczne i stale się zmieniają. Stawanie się oznacza obejmowanie zmian i wzrostu w czasie, zarówno poprzez rozwój osobisty, jak i ewolucję społeczną.
Pojęcia te są filozoficzne, ponieważ podważają tradycyjne pojęcia stabilności i trwałości. Tradycyjna myśl zachodnia sprzyja stałym, stabilnym tożsamościom i kategoriom. Ale dziwna teoria kwestionuje to założenie, argumentując, że zamiast tego powinniśmy objąć przepływ, niestabilność i niepewność. Podkreśla znaczenie kwestionowania myślenia binarnego, kwestionowania założeń dotyczących tego, co naturalne lub normalne, a także odkrywania alternatywnych sposobów bycia na świecie.
Zastanów się, jak język kształtuje nasze postrzeganie płci i seksualności. Wiele języków używa męskich/kobiecych zaimków, aby odnosić się do wszystkich, niezależnie od ich rzeczywistej płci lub tożsamości płciowej. To wzmacnia sztywne gender binarne, co utrudnia osobom, które nie pasują do tych pudełek, dokładne wyrażenie siebie. Teoria Queer zachęca nas do wyobrażenia sobie nowych możliwości, takich jak użycie zaimków niejednoznacznych, takich jak „one", które uznają, że ludzie mogą istnieć poza wiązaniami.
Teoria queer rzuca również wyzwanie idei, że intymność powinna obejmować fizyczną atrakcję między dwiema osobami płci przeciwnej. Zamiast tego, podkreśla potencjał intymności w różnych formach połączenia, w tym przyjaźni, pokrewieństwa i społeczności. Połączenia te są płynne i transformacyjne, stwarzając możliwości wzrostu i transformacji w obrębie jednostek i całego społeczeństwa.
Transformacja, płynność i staje się podstawą dziwności jako podstawy do zrozumienia ludzkiego doświadczenia. Odrzucają pojęcie stałych tożsamości i kategorii, sugerując, że przyjmujemy zmiany i niepewność. Przyjmując te koncepcje, możemy kwestionować normatywne pojęcia płci i seksualności oraz tworzyć bardziej integracyjne, sprawiedliwe społeczeństwa.
Jakie jest filozoficzne znaczenie transformacji, płynności i stania się w myśleniu queer?
Transformacja, płynność i staje się ważnymi tematami w teorii queer, ponieważ kwestionują tradycyjne pojęcia tożsamości jako stałe i niezmienne. Według teoretyków queer, pojęcia te podkreślają, że tożsamość nie jest statyczna, ale dynamiczna i może zmieniać się z czasem z powodu różnych czynników, takich jak socjalizacja, doświadczenie i wyrażanie siebie.