Zjawisko komodyfikacji przekształciło każdy aspekt życia ludzkiego, od polityki do religii, od ekonomii do kultury, od sztuki do technologii. Jest to proces, który zachodzi, gdy coś jest przekształcane w przedmiot handlu, który można kupić lub sprzedać na rynku dla zysku. Przekształca w ten sposób takie wartości jak równość, wolność, sprawiedliwość i miłość w produkty dostępne do zakupu, konsumpcji i korzystania z woli. Esej ten bada, jak komodyfikacja równości zmienia wyzwolenie w estetyczne doświadczenie konsumentów, koncentrując się na płci, seksie i seksualności.
Przykładem tego jest komodyfikacja kobiecego ciała. Kobiety są często przedstawiane w kampaniach reklamowych jako obiekty pożądania przeznaczone do spożycia przez mężczyzn. Stają się symbolami piękna, mocy i sukcesu, których wartość polega na ich zdolności przyciągania uwagi mężczyzn. Rezultatem jest dehumanizacja kobiecej seksualności, gdzie kobiety są zredukowane do osób, a nie osób, a intymność staje się transakcyjną wymianą między obiema stronami. Tak więc wyzwolenie kobiet od ucisku zastępuje się wykorzystaniem ich ciał, przekształcając je w pasywnych odbiorców męskiego spojrzenia i przyjemności.
Kolejnym przykładem jest komodyfikacja relacji tej samej płci. Przedstawiając pary gejowskie jako pożądane i modne, firmy wykorzystują je do sprzedaży swoich produktów, nie wspierając ich praw ani nie stawiając czoła homofobii. Pary tej samej płci są postrzegane jako modne i ekscytujące, ale ostatecznie pozostają marginalizowane, stojąc w obliczu dyskryminacji i przemocy, mimo że są wykorzystywane jako narzędzie marketingowe. Ich wyzwolenie staje się formą rozrywki, tworząc płytką i powierzchowną wersję zmian społecznych, która nie zajmuje się podstawowymi przyczynami nierówności.
Komodyfikacja równości może również wpływać na relacje wewnątrz społeczności. Kiedy solidarność przekształca się w produkt, traci swoją autentyczność i sens. Ruchy społeczne, które walczą o sprawiedliwość i wyzwolenie, mogą stać się markami poprzez sprzedaż koszulek i akcesoriów do pozyskiwania pieniędzy, przy jednoczesnym braku rozwiązania systemowych kwestii rasizmu, klasyzmu i ableizmu. Wyzwolenie staje się estetycznym doświadczeniem, sposobem konsumpcji dóbr, które twierdzą, że wspierają przyczynę bez dokonywania rzeczywistych zmian.
Podsumowując, komodyfikacja równości zmienia wyzwolenie w powierzchowne i konsumpcyjne doświadczenie, zmniejszając złożone walki polityczne do towarów rynkowych. Jest to proces, który utrwala nierówność, sprzeciwia się ludziom i tworzy fałszywe poczucie postępu. Aby naprawdę zakwestionować niesprawiedliwość i propagować równość, musimy oprzeć się pokusie ograniczenia naszych wartości do produktów i transakcji oraz pracy na rzecz prawdziwej transformacji społecznej, która wzmacnia wszystkich ludzi.
Jak komodyfikacja równości przekształca wyzwolenie w estetyczne doświadczenie konsumentów?
Komodyfikacja równości może mieć transformacyjny wpływ na wyzwolenie poprzez stworzenie atmosfery, w której wolność jest postrzegana jako element luksusowy, który należy nabyć poprzez konsumpcję. Kiedy tak się dzieje, wyzwolenie staje się czymś, czego można doświadczyć tylko poprzez nabywanie pewnych towarów lub usług, i nie jest podstawowym prawem dla wszystkich ludzi.