Literatura Queer to stosunkowo nowy gatunek, który kwestionuje tradycyjne narracje i stereotypy otaczające ludzi LGBTQIA +. Jednym ze sposobów osiągnięcia tego celu jest przedstawienie ram czasowych, które często są sprzeczne z normami i oczekiwaniami społecznymi. Może to obejmować nieliniowe fabuły, niekonwencjonalną stymulację oraz skupienie się na pamięci i urazach. Literatura queer bada również formację tożsamości w unikalny i złożony sposób, podkreślając, jak przeszłe kształty obecne i przyszłe doświadczenia. Często podkreśla marginalne głosy i perspektywy, podważając dominujące struktury władzy i oferując alternatywne podstawy moralne. W tym eseju opowiem o niektórych kluczowych tematach i motywacjach znalezionych w literaturze queer, które kwestionują założenia dotyczące czasowości, kształtowania tożsamości i moralnego rozumowania.
Tymczasowość
Jeden powód literatura queer spiera założenia dotyczące czasowości jest wykorzystanie nieliniowych fabuły. Wiele powieści i filmów queer to postacie, które doświadczają czasu inaczej niż cisgender heteroseksualnych ludzi, co prowadzi do dezorientacji i prowokujących do myślenia struktur narracyjnych.
Na przykład, w powieści Jeanette Winterson „Pomarańcze nie są jedynym owocem", bohaterka Jeanette rodzi się w ścisłej zielonoświątkowej społeczności chrześcijańskiej, gdzie musi ukryć swoją seksualność, dopóki nie osiągnie wieku dorosłego. Struktura powieści odzwierciedla to napięcie między przeszłością a teraźniejszością, ponieważ wspomnienia postaci rozmywają się z obecną chwilą, tworząc poczucie tymczasowej płynności. Podobnie w „Argonautach" Maggie Nelson autor przeplata osobiste wspomnienia z teoretycznymi refleksjami na temat płci i miłości, tworząc efekt mozaiki, który sprzeciwia się porządkowi chronologicznemu. Obie prace pokazują, jak tradycyjne pojęcia czasu liniowego są problematyczne dla queer ludzi, którzy mogą doświadczyć swojego życia poza normami społecznymi.
Innym tematem powszechnym w literaturze queer jest niekonwencjonalny pacing. Zamiast poruszać się w stałym, przewidywalnym tempie, wiele dziwnych historii porusza się szybko lub powoli, skacząc z powrotem w czasie lub przesuwając skupienie z jednej sceny na drugą bez ostrzeżenia. Może być fussy, ale także potężny, podkreślając subiektywność i złożoność dziwnych doświadczeń. W „Little Life" Hanya Yanagihara, narracja szybko porusza się do przodu w niektórych sekcjach i utrzymuje się nad innymi, odzwierciedlając traumatyczne dzieciństwo bohatera i późniejszy proces uzdrawiania. Dzięki zastosowaniu nieliniowych fabuł i niekonwencjonalnej stymulacji literatura queer wyzwala dominujące pojęcia czasu i czasowości, oferując nowe sposoby zrozumienia życia i tożsamości.
Formacja tożsamości
Literatura queer bada również formację tożsamości w unikalny i złożony sposób, często podważając dominujące struktury władzy i oferując alternatywne podstawy moralne.
Na przykład w zbiorze esejów Audre Lorde „Sister Outsider" pisze o własnych doświadczeniach jako czarny poeta lesbijski, wypowiadając się przeciwko heteronormalności i patriarchii oraz krytykując rasizm w społecznościach LGBTQIA +. Skupiając marginalne głosy, literatura queer stawia przed założeniami, co to znaczy być jednostką i jak tworzą się tożsamości. Sugeruje również, że tożsamość jest zawsze w ruchu, a nie stałe i stabilne. W „Go Tell It On The Mountain" Jamesa Baldwina bohaterka zmaga się ze swoją seksualnością, dorastając w religijnej rodzinie, kwestionując normy społeczne i oczekiwania, a także nawigację dynamiki rodziny. Powieść bada, jak tożsamość kształtuje zarówno siły wewnętrzne, jak i zewnętrzne, podkreślając znaczenie osobistej agencji i wyboru.
Oprócz prezentowania różnorodnych perspektyw i doświadczeń, literatura queer często przewiduje alternatywne ramy moralne. Zamiast traktować priorytetowo tradycyjne wartości, takie jak zgodność i zgodność, wiele dzieł bada miłość, empatię i troskę jako podstawowe zasady.Może to obejmować kwestie dominujących systemów władzy i przywilejów, takich jak biała supremacja czy kapitalizm, oraz poszukiwania alternatywnych form oporu.
Na przykład w „The Miseducation Of Cameron Post" Emily Danforth główny bohater odrzuca konserwatywną społeczność chrześcijańską, która stara się ją „naprawić", zamiast znaleźć pocieszenie w nowych przyjaźniach i dziwnych relacjach. Odkrywanie alternatywnych ram moralnych, literatura queer oferuje czytelnikom nowe sposoby myślenia o dobro i zło, dobro i zło, i co to znaczy żyć etycznie.
Ogólnie rzecz biorąc, literatura queer wyzwala założenia dotyczące czasowości, kształtowania tożsamości i moralnego rozumowania poprzez reprezentacje czasu i czasowości, unikalne opowiadania, skupienie się na marginalnych głosach i podważanie dominujących narracji. Podkreślając złożoność i płynność życia i tożsamości queer, gatunek oferuje ważny punkt przeciwny do tradycyjnych narracji i oferuje nowe sposoby zrozumienia siebie i innych. Kiedy czytelnicy angażują się w te dzieła, mogą się zastanawiać nad własnymi wierzeniami i założeniami, stawiając im wyzwanie do rozważenia innych perspektyw i możliwości.
W jaki sposób literatura dziwna kwestionuje założenia dotyczące czasowości, powstawania tożsamości i rozumowania moralnego?
Literatura queer wyzwala tradycyjne pojęcia czasu, przedstawiając historie, które nie pasują do tradycyjnych opowieści o postępie liniowym. Bada również, jak osobowości mogą być płynne i ewoluujące, a nie stałe i niezmienne. Wreszcie zachęca czytelników do rozważenia nowych perspektyw moralności i etyki poza tradycyjnymi poglądami binarnymi.