Idea czasu jest głównym aspektem ludzkiego doświadczenia. Żyjemy w nim; kształtuje nasze życie.
Jak rozumiemy jego naturę? Co to znaczy stać się tym, kim jesteśmy przez czas? W tym eseju zbadam te pytania za pomocą transformacyjnej teorii transseksualnej, co sugeruje, że nasze poczucie tożsamości powstaje w wyniku zmian w czasie. Teoria ta stanowi innowacyjny sposób myślenia o osobistym wzroście i rozwoju, jednocześnie podnosząc ważne zagadnienia filozoficzne związane z czasowością i staje.
Transformacyjna teoria transgenderowa została opracowana przez filozofa Judith Butler i socjologa Joan Scott w książce „Gender Issues" (1989) jako krytyka tradycyjnych feministycznych pojęć ról płci. Zgodnie z tą teorią płody są płynnymi tożsamościami stworzonymi przez normy społeczne, które zmieniają się w czasie. W miarę jak ludzie przechodzą przez różne stadia życia - dzieciństwo, dojrzewanie, dorosłość - przyjmują nowe zachowania płci w oparciu o to, czego oczekuje od nich społeczeństwo.
Można oczekiwać, że chłopiec będzie bawił się ciężarówkami w dzieciństwie, ale później wyrosną z tego zachowania, gdy będzie człowiekiem. podobnie można oczekiwać, że kobieta będzie się ubierać bardziej konserwatywnie w miarę swojego wieku, mimo że płeć biologiczna utrzymuje się na stałym poziomie przez całe życie.
Butler twierdzi, że te oczekiwania nie są naturalne ani wrodzone, ale raczej zbudowane społecznie. Płeć jest czymś czego uczymy się od otaczających nas ludzi, w tym członków rodziny, rówieśników i członków mediów. Jest to wykonanie, które wymaga praktyki i powtarzania do opanowania. A ponieważ nie ma stałego scenariusza bycia mężczyzną lub kobietą, ludzie mogą wybrać, czy dostosować się do tych norm, czy je podważyć.
Ta perspektywa ma wpływ na to, jak rozumiemy ewolucję miłości własnej. Nie mamy tylko stałej tożsamości przy urodzeniu; zamiast tego, nasze poczucie siebie ewoluuje stopniowo, gdy przyjmujemy różne role i tożsamości w czasie. Proces ten obejmuje próbę i błąd, eksperymenty i refleksję. Próbujemy rzeczy, zobaczyć, które pasują, a następnie dostosować odpowiednio, dopóki nie znajdziemy tożsamości, która czuje się autentyczna i znacząca. Transgenderowa teoria transformacji rzuca wyzwanie idei, że rodzimy się w jedną „istotną" tożsamość, która określa, kim jesteśmy na zawsze. Zamiast tego sugeruje, że stawanie się jest aktywnym procesem, który trwa od lat.
Teoria ta rodzi również pytania dotyczące czasowości i stania się. Jeśli nasze tożsamości są płynne, czy to znaczy, że mogą radykalnie zmienić się w którymkolwiek kierunku? A jeśli ktoś zdecyduje, że pewnego dnia stanie się zupełnie inny niż wczoraj? Czy taka radykalna transformacja jest możliwa? A może niektóre aspekty naszej tożsamości pozostają stałe pomimo zmian w czasie? Pytania te są dalej badane przez filozofów takich jak Martin Heidegger, który skupia się na „zostaniu" poprzez swoją koncepcję Dasein (słowo, które oznacza „bycie tam"). Twierdzi, że istniejemy tylko w stosunku do innych i otaczającego nas świata; bez interakcji z innymi przestajemy być sobą.
Transformacja teorii transseksualistów zapewnia intrygujące podejście do zrozumienia rozwoju osobistego i rozwoju, jednocześnie podnosząc ważne zagadnienia filozoficzne związane z czasowością i staje. Sugeruje, abyśmy przemyśleli nasze założenia dotyczące ról i tożsamości płci i otworzyli nowe możliwości zrozumienia ludzkiego doświadczenia. Dzięki jej zrozumieniu możemy lepiej zrozumieć siebie i lepiej docenić naszą rolę w kształtowaniu otaczającego nas świata.