Intersekcjonalność jest ważnym pojęciem, które bada, jak wiele tożsamości społecznych może współdziałać w celu stworzenia unikalnych doświadczeń ucisku, przywileju i upodmiotowienia w grupach marginalizowanych. Dotyczy to zwłaszcza społeczności LGBTQ, które mogą być narażone na dyskryminację ze względu na swoją tożsamość płciową, orientację seksualną, rasę/przynależność etniczną, klasę, religię, status niepełnosprawności, wiek i inne czynniki. Nakładające się tożsamości mogą prowadzić do komplikacji form ucisku, gdzie ludzie są ukierunkowani, ponieważ należą do wielu zmarginalizowanych grup w tym samym czasie. Na przykład, czarna transseksualna kobieta może doświadczyć większego poziomu dyskryminacji niż biały cisgender mężczyzna ze względu na swoją tożsamość międzysektorową.
Jednak nakładające się tożsamości mogą również tworzyć przestrzenie odporności i oporu, w których ludzie spotykają się, aby stawić czoła opresyjnym systemom i budować społeczność.
Termin "międzysektywizm' ukuł feministyczny uczony Kimberle Crenshaw pod koniec lat 80., aby opisać sposoby, w jakie różne formy ucisku przecinają się i współdziałają. Twierdziła, że tradycyjne ramy prawne, takie jak przepisy antydyskryminacyjne, często nie uwzględniają tych przecięć, prowadząc do polityki i praktyk wykluczających. Oprócz bezpośredniej dyskryminacji, członkowie zmarginalizowanych społeczności mogą również zmierzyć się z mikroagresją, stereotypami i tokenizacją. Doświadczenia te mogą mieć istotne skutki psychologiczne i fizyczne, w tym zwiększony poziom lęku, depresji i samobójstwa.
W społecznościach LGBTQ, przecinające się tożsamości mogą kształtować dostęp do zasobów, możliwości i wsparcia społecznego. Dziwna osoba w kolorze może mieć trudności ze znalezieniem pracy lub mieszkania, podczas gdy osoba nie-binarna z niepełnosprawnością może walczyć o znalezienie integracyjnych usług zdrowotnych. Jednocześnie niektórzy ludzie LGBTQ mogą używać swoich przywilejów w pewnych kontekstach, aby bronić innych w swojej grupie.
Na przykład biały gej człowiek może użyć swojej pozycji władzy, aby opowiedzieć się za trans kobiet koloru. Nakładające się tożsamości mogą również prowadzić do unikalnych form upodmiotowienia, takich jak tworzenie nowych form ekspresji kulturowej lub budowanie solidarności między różnymi grupami.
Podejścia międzysektorowe są coraz częściej stosowane w badaniach naukowych, rozwoju polityki i aktywizacji. Organizacje takie jak Out & Equal Workplace Advocates promują różnorodność i integrację w miejscu pracy, podczas gdy grupy takie jak Black Lesbians United mobilizują się wokół problemów dotykających czarne lesbijki. Inicjatywy oddolne, takie jak projekt BROWN BOI i Queer Women of Color Media Collective wzmacniają głosy zmarginalizowanych osób w szerszym ruchu LGBTQ. Uznając i zajmując się krzyżującymi się tożsamościami, organizacje te tworzą przestrzeń do niuansowanych dyskusji na temat ucisku i oporu w społecznościach LGBTQ.
Jak nakładające się tożsamości kształtują doświadczenia ucisku, przywileju i upodmiotowienia w społecznościach LGBTQ?
Społeczności LGBTQ są zróżnicowane i wielowymiarowe, a osoby mogą doświadczać różnych form dyskryminacji ze względu na swoje wielorakie tożsamości, takie jak rasa, pochodzenie etniczne, tożsamość płciowa, religia, status społeczno-ekonomiczny i zdolności fizyczne.