Biseksualność jest zdefiniowana jako atrakcyjność dla więcej niż jednej płci. Jest to naturalna faza między heteroseksualizmem a homoseksualizmem.
Ostatnio stało się popularnym przekonaniem, że ludzie mogą być zarówno hetero, jak i gejem. W tym artykule omawiamy, jak biseksualność wyzwala normatywne pojęcia pożądania, etyki relacyjnej i tożsamości seksualnej oraz ich filozoficzne implikacje.
Pragnienie odnosi się do emocjonalnego i psychologicznego stanu pragnienia czegoś. Biseksualizm destabilizuje normatywne koncepcje pożądania, ponieważ kwestionuje ideę, że atrakcja seksualna powinna należeć wyłącznie do mężczyzn lub kobiet. Problem ten podważa tradycyjne poglądy na temat tego, co stanowi właściwe zachowanie w społeczeństwie.
Jeśli ktoś czuje się przyciągany do obu płci, może zmierzyć się z piętnem społecznym za to, że jest „zbyt bałagan" lub „zdezorientowany". Biseksualiści często doświadczają uprzedzeń zarówno heteroseksualistów, jak i homoseksualistów, którzy kwestionują swoją prawdziwą tożsamość. Brak uznania może prowadzić do poczucia izolacji i wątpliwości, które wpływają na ich osobiste relacje z innymi.
Etyka relacyjna obejmuje zasady regulujące interakcję między ludźmi w partnerstwach romantycznych. W tradycyjnych społeczeństwach zazwyczaj oczekuje się monogamii, podczas gdy poliamor jest zniechęcany. Biseksualiści jednak niekoniecznie przestrzegają tych zasad, ponieważ są przyciągani do wielu płci w tym samym czasie. Mogą one wejść w otwartą relację, w której wszystkie zainteresowane strony uzgadniają podstawowe zasady, takie jak komunikacja, uczciwość, zaufanie, szacunek itp. Takie ustalenia mogą powodować zamieszanie ze względu na mieszane uczucia dotyczące poziomu zaangażowania partnerów.
Biseksualiści mogą czuć presję, aby wybrać jednego partnera zamiast drugiego na podstawie oczekiwań kulturowych, a nie prawdziwej miłości lub pożądania. Tak więc biseksualizm narusza tradycyjne rozumienie intymności, oparte wyłącznie na lojalności, wierności i wzajemności.
Tożsamość seksualna odnosi się do sposobu, w jaki dana osoba definiuje się w oparciu o ekspresję płci i orientację seksualną.
Niektórzy ludzie różnie identyfikują się w różnych okresach swojego życia w zależności od takich okoliczności jak hormony, środowisko, osobiste doświadczenia itp. Ta płynność kwestionuje koncepcję, że osoba powinna być stale przypisana do określonej etykiety w młodym wieku, tj. męskiej/żeńskiej lub gejowskiej/prostej. Niektórzy ludzie uważają, że to w porządku dla kogoś, aby zbadać swoje pragnienia przed podjęciem decyzji, czy biseksualizm jest najlepszy na dłuższą metę. Inni twierdzą, że etykiety należy całkowicie unikać, ponieważ ograniczają nasz potencjalny wzrost i zrozumienie siebie poza zwykłymi definicjami.
Mówiąc filozoficznie, biseksualność rodzi pytania dotyczące samej natury pożądania: czy naprawdę istnieje jakaś różnica między miłością dwóch mężczyzn i dwóch kobiet? Czy atrakcja ma coś wspólnego z biologią czy kulturą? Czy naprawdę możemy wiedzieć, jak ktoś czuje się w środku bez względu na wygląd? Czy monogamia i poliamor naprawdę odzwierciedlają prawdziwą ludzką naturę? Jak ludzie powinni poruszać się po sprzecznych zobowiązaniach moralnych dotyczących relacji i tożsamości? Pytania te ujawniają filozoficzną złożoność związaną z tymi pytaniami, czyniąc je fascynującymi tematami godnymi dalszych badań.
W jaki sposób biseksualizm destabilizuje normatywne pojęcia pożądania, etyki relacyjnej i tożsamości seksualnej, a jakie następstwa filozoficzne?
Biseksualizm wyzwanie tradycyjne pojęcia płci, miłości i tożsamości, prezentując nowe możliwości intymnych relacji, które wykraczają poza binarne kategorie heteroseksualnych i homoseksualnych. Brak stałej orientacji seksualnej może prowadzić do uczucia dezorientacji, zwątpienia i oddalenia zarówno od społeczności prostych, jak i gejowskich (Graham 2019).