Istnieje wiele kwestii etycznych i psychologicznych, które pojawiają się, gdy stany są zaangażowane w pomoc z technologii reprodukcyjnych, takich jak zapłodnienie in vitro, zastępstwo, adopcja, lub sztuczne zapłodnienie. Jedno pytanie brzmi, czy rządy powinny regulować, w jaki sposób ludzie decydują się na posiadanie dzieci, w tym z kim mogą mieć dzieci i jakie warunki muszą być spełnione, zanim otrzymają pomoc. Kolejnym pytaniem jest to, jak wiele nadzoru muszą mieć nad tymi procesami rządy, aby zapewnić bezpieczeństwo i sprawiedliwość, a także poszanowanie indywidualnej prywatności. Mogą też pojawić się obawy, w jaki sposób niektóre grupy będą dotknięte interwencją rządu, na przykład osoby LGBTQ + lub zmagające się z bezpłodnością. Dla rodziców korzystających z tych technologii mogą wystąpić konsekwencje dla zdrowia psychicznego wynikające ze stresu, depresji, lęku lub wstydu, jeśli ich rodziny nie spełniają oczekiwań społeczności. Wreszcie, mogą istnieć względy finansowe, ponieważ niektóre państwa zapewniają subsydia lub ulgi podatkowe dla niektórych rodzajów formacji rodzinnych, ale nie dla innych, co może prowadzić do dyskryminacji niektórych grup.
Jakie kwestie etyczne i psychologiczne wynikają z zaangażowania rządu w technologię reprodukcyjną?
Głównym pytaniem etycznym wynikającym z zaangażowania rządu w technologie reprodukcyjne jest to, czy rządy powinny je w ogóle regulować. Obejmuje to decydowanie, kto może z nich korzystać, jakie warunki muszą być spełnione i zakres nadzoru rządu. Niektórzy twierdzą, że należy zapewnić bezpieczeństwo i zapobiegać wykorzystywaniu, podczas gdy inni postrzegają je jako inwazję wolności osobistej.
Wiele krajów wymaga, aby potencjalni rodzice przeszli doradztwo, badania i sprawdzanie przeszłości przed uzyskaniem pomocy, co niektórzy uważają za natrętne. Inni są zaniepokojeni brakiem ochrony wrażliwych populacji, takich jak kobiety poszukujące usług zastępczych lub pary osób tej samej płci, które chcą dzieci poprzez adopcję lub sztuczne zapłodnienie.
Bez zasad istnieje ryzyko nieetycznych praktyk, takich jak „wynajem łona" lub handel gametami (jaja/plemniki). Obawia się również, jak wiele informacji należy przekazywać władzom i czy należy przestrzegać praw do prywatności.
Kolejnym problemem są konsekwencje dla zdrowia psychicznego, w tym stres, depresja, niepokój, wstyd i poczucie winy o niepłodności i stosowanie wspomaganej reprodukcji. Uczucia te mogą wpływać na relacje wewnątrz rodzin, zwłaszcza jeśli nie spełniają one oczekiwań społeczeństwa co do roli płci lub rodzicielstwa. Może również występować piętno związane z niektórymi metodami, takimi jak pojedyncze rodzicielstwo lub nietradycyjne struktury rodzinne. Wreszcie, państwa często udzielają wsparcia finansowego lub ulg podatkowych niektórym rodzajom rodzin, ale nie innym, co prowadzi do dyskryminacji grup marginalizowanych, takich jak LGBTQ + lub osób zmagających się z bezpłodnością.
Te kwestie etyczne i psychologiczne budzą istotne znaczenie przy omawianiu technologii reprodukcyjnych i ich roli w społeczeństwie.
Jakie kwestie etyczne i psychologiczne wynikają z zaangażowania rządu w technologie reprodukcyjne?
Technologia reprodukcyjna obejmuje wspomagane techniki poczęcia, które są stosowane, aby pomóc ludziom stać się rodzicami, którzy nie mogą począć naturalnie. Obejmuje to sztuczne zapłodnienie, IVF (zapłodnienie in vitro), zastępstwo itp. Od dziesięcioleci trwa debata na temat etycznych i psychologicznych konsekwencji stosowania technologii rozrodczej.