Płynność płci to tożsamość, która nabrała tempa w ostatnich latach, zwłaszcza w społeczności LGBTQ +. Dotyczy to osób, które nie identyfikują się wyłącznie jako mężczyzna lub kobieta i mogą przemieszczać się między tymi płciami w różnych okresach swojego życia. Tożsamości nie-binarne obejmują wiele etykiet, takich jak agender, bigender, genderqueer, pangender i wiele innych. Prezentacja tych różnorodnych tożsamości może być wyzwaniem zarówno dla artystów, twórców, jak i naukowców. Ten esej zajmie się niektórymi względami etycznymi, które pojawiają się podczas przedstawiania osób nieinformatycznych i płynnych płciowo w sztuce, mediach i nauce.
Jedną z najważniejszych kwestii etycznych jest możliwość zniekształcenia tożsamości niejednoznacznych. Artyści i pisarze mają obowiązek dokładnie reprezentować ludzi, których przedstawiają, i to może być trudne bez wyraźnej zgody ich strony.
Na przykład, jeśli pisarz miał stworzyć postać, która reprezentuje jako nie-binarną, ale faktycznie nie identyfikuje się jako taka, może wyrządzić szkodę utrwalając stereotypy lub nieporozumienia na temat tego, co to znaczy być nie-binarne. Podobnie artyści, którzy korzystają z modeli, które nie są jednoznacznie binarne, mogą nieumyślnie wzmocnić binarne normy płci, sugerując, że bycie mężczyzną lub kobietą jest jedynym sposobem przedstawienia się.
Innym wyzwaniem jest złożoność języka używanego do opisu tożsamości niejednoznacznych. Niektóre terminy są nowsze niż inne, a niektóre osoby wolą niektóre frazy niż inne. Stosowanie niewłaściwej terminologii może prowadzić do braku szacunku lub usunięcia.
Na przykład, odnosząc się do kogoś jako „on" lub „ona", gdy zidentyfikować jako nie mogą być szkodliwe i należy unikać, chyba że dana osoba wyraziła zgodę na zrobienie inaczej. To samo dotyczy używania zaimków takich jak „oni" i „oni", które stały się coraz bardziej popularne wśród osób niepohamowanych.
Trzecią kwestią jest to, jak tożsamości niejednoznaczne pasują do istniejących struktur społecznych. Większość instytucji i systemów została zaprojektowana z założeniem, że istnieją tylko dwa płaszczyzny, więc reprezentowanie tożsamości niejednoznacznych może być trudne w tych ramach. Na przykład, dokumenty prawne zwykle wymagają identyfikacji mężczyzny lub kobiety, co utrudnia osobom niepublicznym uzyskanie dokładnej dokumentacji. Podobnie wielu pracodawców nadal opiera się na tradycyjnych rolach płci w swoich praktykach zatrudniania, co może sprawić, że polowanie na pracę stanie się bardziej trudne dla osób niepublicznych.
Ogólnie rzecz biorąc, względy etyczne pojawiają się w jakiejkolwiek reprezentacji osób nie-binarnych i płciowo-płynnych. Artyści, twórcy i naukowcy muszą nadać priorytet dokładności, wrażliwości i uważności, aby uniknąć szkód, które reprezentują. Podejmując te kroki, możemy stworzyć świat, w którym wszystkie tożsamości są szanowane i przedstawiane dokładnie.
Jakie wyzwania etyczne pojawiają się w reprezentowaniu tożsamości pozamibiguralnych i płciowo-płynnych w sztuce, mediach i nauce?
Jeśli chodzi o reprezentowanie tożsamości pozamateriałowych i płciowo-płynnych w sztuce, mediach i nauce, może pojawić się kilka wyzwań etycznych. Jednym z takich problemów jest możliwość zniekształcenia i stereotypowania tych tożsamości. Jeśli nie zrobić ostrożnie, przedstawienia osób nie-binarnych może utrwalić szkodliwe założenia dotyczące ich tożsamości i doświadczeń.