Wyrażenie „boskie stworzenie" oznacza stwórcę, który zaprojektował i ukształtował coś zgodnie z jego wolą. Sugeruje to produkt gotowy, który może być postrzegany jako statyczny i niezmienny.
To pojęcie ignoruje fakt, że rzeczy ciągle się zmieniają i ewoluują - w tym ludzkie ciała i tożsamości. Natomiast dziwność często wiąże się z płynnością, transformacją i transformacją. Stanowi wyzwanie dla sztywnych kategorii i pozwala na pojawienie się nowych form tożsamości. Czy to możliwe, że mistyczny wymiar dziwności objawia Boskie stworzenie jako akt stania się, a nie ukończenia?
Jednym ze sposobów na zbadanie tej idei jest koncepcja niedualizmu. Nedualizm uznaje, że wszystkie rzeczy są ze sobą połączone i nie można ich podzielić na odrębne części. Zgodnie z tą filozofią nie ma stałej tożsamości ani istoty; zamiast tego wszystko jest w ciągłym ruchu. Dziwność obejmuje tę płynność, pozwalając ludziom uwolnić się od binarnych ról płci i etykiet seksualnych. Przyjmując perspektywę niedualistyczną, możemy postrzegać Boskie stworzenie jako trwający proces stania się tam, gdzie nic nigdy nie osiada w pełni lub staje się stagnacją.
Innym sposobem na zbadanie tej idei jest spojrzenie na związek między płcią a duchowością. Wiele religii uczy, że seks powinien być zarezerwowany do prokreacji w małżeństwie, ale dziwność odrzuca te ograniczenia. Zamiast tego świętuje ekspresję seksualną i intymność poza heteronormatywnymi oczekiwaniami. Może to sugerować, że boskość ma szerszą definicję miłości i partnerstwa niż w tradycyjnych instytucjach. Zamiast postrzegać seks jako jedynie funkcjonalny, być może można go rozumieć jako część większej siły twórczej, która przynosi nowe życie i nowe możliwości.
Fizyczne doświadczenie seksualne i seksualne może nam pomóc zrozumieć, jak Boski objawia się w naszym życiu. Przyjemność seksualna może czuć się jak mistyczne doświadczenie, łączące nas z czymś większym od nas samych. Ecstasy orgazmu można postrzegać jako moment połączenia z Boskim, gdzie granice się rozpuszczają i stajemy się jednym ze wszechświatem. Podobnie relacje oparte na miłości i zaufaniu mogą pogłębić naszą więź ze sobą i ze otaczającym nas światem. W tym sensie, dziwna intymność może ujawnić Boskie stworzenie jako akt stania się, a nie ukończenia.
Odkrywanie przecięcia dziwności i mistycyzmu daje wgląd w naturę Boskiego stworzenia. Podczas gdy niektóre tradycje podkreślają statyczne pojęcia doskonałości i porządku, dziwność zmusza nas do przyjęcia nietrwałości i przemiany. Akceptując przesuwające się tożsamości i niedualne perspektywy, możemy postrzegać Boskie stworzenie jako stały proces stania się, gdzie nic nigdy nie osiada w pełni lub staje się stagnacją.
Czy mistyczny wymiar dziwności może pokazać, że Boskie stworzenie samo w sobie jest aktem stania się, a nie ukończenia?
Mistycyzm od dawna kojarzy się z koncepcjami transcendencji i transformacji. Pojęcie „stania się” oznacza proces zmian w czasie, który można uznać za odzwierciedlenie stale rozwijającego się charakteru istnienia. Teoria queer, która podkreśla płynność i tożsamości pozabinarne, dzieli się tą ideą stałego przepływu i redefinicji.